安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

詩詞欣賞課，陳玉燕老師講述曹丕的作品《雜詩》，而《感離賦》列下週進度。提到曹丕首先聯想到是曹植的七步詩，曹丕嫉妒胞弟曹植的文學才華，令七步內成詩，要包含兄弟之意而無兄弟二字，否則將其處死。

曹丕（187年—226年6月29日），字子桓，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。曹操次子(武宣卞皇后嫡長子)，父逝，承襲魏王封號與丞相大權，迫漢獻帝禪位，篡漢建魏，史稱曹魏，226年駕崩，卒年40歲，諡文皇帝，廟號高祖，葬於首陽陵。

曹丕自幼好文學，於詩、賦、文學皆有成就，尤擅長於五言詩，與其父曹操及其弟曹植並稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一篇有系統的文學批評專論作品。與父親曹操、其子曹叡並稱「魏氏三祖」。

興立文化

黃初元年（220年），曹丕下令恢復太學，建立儒家思想教育機構，傳播儒家經典。後又對經學典籍進行收集和整理，鼓勵士人學經注經發展文化事業。

黃初二年（221年），下令人口十萬以上的郡國每年察舉孝廉一人，如有特別優秀的人才，可以不受户口限制。

黃初三年（222年），又頒佈《取士勿限年詔》，以打破年齡界線，提出 無論老幼只要“儒通經術，吏達文法”都可試用的用人之法。

黃初四年（223年），在原來漢室樂舞的基礎上制禮作樂，朝堂之上宗廟之中演奏起正世樂、迎靈樂、武頌樂、昭業樂、鳳翔舞、靈應舞、武頌舞、大昭舞、大武舞。

黃初五年（224年），封孔子21代孫～孔羨為宗聖侯，享食邑百户，重修孔廟，在各地大興儒學，立太學，置五經課試之法，設立春秋穀梁博士。

文學成就

◎詩歌

曹丕詩歌形式多樣，而以五、七言為長，語言通俗，具有民歌精神；手法則委婉細緻，回環往復，是描寫男女愛情和遊子思婦題材的箇中能手。

代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》，據考寫於建安12年(207年)曹操北征三郡烏桓期間，採用樂府體裁，開創性地以句句用韻的七言詩形式寫作，是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從「思婦」的角度，反映了東漢末年戰亂流離的現狀，表達出被迫分離的男女內心的怨憤和惆悵。

◎賦

詩歌筆法影響著其賦的風貌，詩體之賦為其賦作品的特點，具有明顯的標誌性意義。曹丕所創作的二十八篇賦作，其中有序者共有十六篇。內容上來看以抒情和詠物為主，體制方面一改漢大賦之鴻篇巨幅，成為短小精悍的行情小賦。內容以真情的筆觸觸摸到社會現實，並將個體的喜怒哀樂帶入賦中。

◎典論

曹丕的《典論‧論文》是中國最早的文學理論與批評著作，寫於曹丕為魏王世子時，文中要點有：

以班固和傅毅為例，說明「文人相輕」和「家有敝帚，享之千金」的做文學家的不自見己身的缺點，只看到別人的小缺失就加以嘲諷，對於別人的優點卻視而不見。

評價孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨的文風：「斯七子者，於學無所遺、於辭無所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。」“建安七子”稱謂由此而生。

感想

上週二詩詞欣賞課，老師問台下：「認為曹丕是“建安七子”者，請舉手！」後學汗顏，印象中曹丕與建安文學有關，遂舉手，結果，錯得離譜，不禁驚訝記憶力衰退得如此快速。

老師糾正說：「曹丕與父親曹操、胞弟曹植，是建安文學文壇巨匠“三曹”，不是建安七子成員。後人所稱“建安風骨”指的就是三曹與建安七子。今週日，複習後筆記之。