安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

夫君征戰凱旋歸  衣錦還鄉思情飛

離家已逾二十載  顏改  容貌身材已全非

    月初善化國小巡禮之後，刻意往官田方向駛去，主要欲睹新中、大內兩營區改建後之面貌，當年老漢當兵時此兩營區仍多是魚鱗板外牆石棉瓦頂之兵舍，偶有幾間磚牆水泥瓦頂之建築，老漢民71年間離開時，正是國軍各營區制定改建計畫階段。

    新中、大內兩營區相隔甚近，在〝新兵訓練中心〞時代，一曰「日新」營區、一曰「又新」營區，記得未改編為預備師之前，每個預備師都有日新、又新兩營區，若有第三個營區者，就命名為「篤行」營區，嘉禾案改編為預備師後，就以駐地稱之。

    老漢成長的故鄉善化鎮坐駕里就在火車站附近，火車站前有一棵大榕樹，大榕樹的樹齡有多大？老漢不知，幼年時仰望這棵大榕樹，必須伸長脖子，即使伸長脖子還是難望樹頂，實在是枝葉太茂盛，以致樹冠濃密，連大白天的陽光都很難穿透。

    大榕樹樹圍有多大？老漢亦無從得知，因它被紅磚圈圍起來，磚牆高度高於老漢當時的身高，且無階梯可登，一般年輕人必須兩手攀住磚頂，雙腿蹲下後彈跳才能坐在上面，它是夏日避暑納涼的好場所，傍晚時分會有三五成群的老人家聚集樹下開講。

    面對煥然一新的各式建物，與往昔已不可同日而語，現在就讀善化國小的學生可謂真幸福，有多功能的教室，設施完善的運動場，調製營養午餐的膳房、與校同壽的大王椰、綠意盎然的各樹種林木，構成一幅美麗的校景，與迎曦樓相輝映。

    眼前的運動場原是每天舉行升旗典禮的場所，全校學生唱完國歌、向國旗敬禮，儀式完成後接著做國民操，操畢，進行個人衛生檢查，由班級導師逐一檢查學生的手指甲、口罩、手帕、草紙等，是否符合規定；老漢家貧，手指甲是用菜刀所削，口罩、手帕等物均由母親裁剪廢布料所縫製，草紙是父親部隊公發。慶幸的是，當年學校只求要帶齊全，未要求材質與規格；草紙即日後所稱的衛生紙。

    離開善化國小已然超過半個世紀，那是老漢兒時的啟蒙學校，半個世紀後的今天是第三次回母校巡禮，第一次是八年前由老妻陪伴前來，自行駕車到達校門口時居然內心激動澎湃不已，見到闊別的母校既驚奇又感傷久久不能自已，呆立良久，彷彿回到從前，俟醒轉時竟然張口結舌不能言語，只能驚鴻一瞥，失落地離開。

    第二次是大前年，亦然由老妻陪伴，只是此次搭乘台鐵莒光號先到隆田，完成已成廢墟的隆田營區巡禮後，再搭莒光號到善化車站；隆田營區是老漢當兵時期貢獻最青春年華的所在，前後三進三出寒暑更替歷經十載，人生能有幾個十年？眼見〝果化〞營區時，所植芒果樹均已結實累累，至〝林化〞營區時，所栽種之高經濟價值苗木亦已成為良材，棵棵高聳入雲，儼然已有小森林規模。

    至於《猜猜看》一文所述歌謠：「盯住盯個、蝦咪蝦個，一般抓住哪個，配偶-------配！」乃是玩躲迷藏遊戲之開場曲，可惜老漢不識音律不會譜曲，無法將音符展現，若有網友欲知唱調，可留下連絡電話號碼，老漢自當獻聲。

    躲迷藏遊戲首先須由召集者伸出左手，掌心朝下，然後自己與玩者伸出右手食指置於召集者掌心下，由召集者開始唱：「盯住盯個、蝦咪蝦個，一般抓住哪個，配偶-------配！」唱音一落，召集者左手掌同時抓下，大家同步縮手，來不及縮手被抓住者，就要當遊戲中的鬼，負責抓人，把躲在各處的玩者找出來。

    月前老漢信筆塗鴉《有趣的童謠》一文中所述，跳繩歌謠結束時最後的動作是甚麼，等候月餘未獲有此愛好者回應，只好謎底揭曉：歌聲已畢表示完成這一輪跳繩，當然就得跳出繩圈外，聽聽下言即可明白「繩子掄得團團轉，任你進來跳跳看，一二三四五六七，跳得過的盡你玩，一二三四五六七，跳不過的就要換」。

    跳繩遊戲至少需四人，每兩人一組，猜拳最輸的一組擔任搖繩並唱跳繩歌，跳的過程中誰絆到繩子就算輸，輸的一組得罰搖繩及唱跳繩歌，直至又有人絆到繩子為止，人多的時候，得一組跳過關後才能輪下一組，如此一組一組的過關，看誰跳的最好，撐的最久；通常男生組較笨拙，尤老漢搖繩的機會總比跳繩的時候多。

    說到跳水，老漢曾於民59年間於台北兵保廠實習，不加班的夜晚都會與同學外出遊玩，有好幾次我們選擇到再春游泳池游水，由廠門口嘉興街搭乘欣欣客運2路車直達圓山動物園站下車，再春游泳池含租泳褲入池費共15元，那年頭，公、私立游泳池均備有男女泳裝出租窗口，鮮少自備者，厲害的是租賃者眼似量尺，只要瞧泳客身材一眼就能掌握size，隨手拿件泳裝必能合身。

    某次夜晚，老漢與同學五、六人再度光臨再春游泳池，那一次真是大飽眼福，池中有妙齡女郎數人，有幾位穿著三點式比基尼，同學們都為之驚艷，那年代如此穿著可謂是先進、搶時髦，民50年代末期起正是西風大量吹入台灣之時，台北各大商店、百貨公司櫥窗裡陳列的舶來品琳瑯滿目，令人目不暇給。

    〝阿湯哥〞！老漢這樣稱呼您，不知是否會被誤解老漢在與國際巨星湯姆克魯斯攀交情，但肯定您也喜歡如此稱呼，能與國際巨星同被呼叫〝阿湯哥〞，總是光彩的，換是老漢定感與有榮焉。

    前文述及您家的寶刀-令尊作戰用的指揮刀，也就是那柄殺過鬼子及土匪立有戰功的戰刀，究竟還在否？因等待已有五日，未獲您的回覆，老漢想或許您有難言之隱，不便作答。

    自湯哥拿出他老爸的指揮刀在村童面前玩耍，很快就被湯伯伯知道了，事後遭受一頓修理，此後，大多數的玩伴再也無緣見此寶刀，唯獨老漢屬特例，因老漢與湯哥同穿一條褲子，同一個鼻孔出氣，是最麻吉的玩伴，兩人好到如影隨形。

    老漢家沒有可以炫耀的指揮刀，亦無令小日本鬼子膽寒的國軍大刀片，但像樣的刀總是有的，至少有兩把，一把廚房用的菜刀，一把燒灶時劈柴用的柴刀，若加上老漢讀書用的削鉛筆刀、家父整修臉面的刮鬍刀及切地瓜葉用的鍘刀，那就五根手指都用上了。

    回首前塵，湯哥家放黑膠唱片的電唱機，滿足了鄰居媽媽們聽覺上的效果；宋叔叔家的黑白畫面電視節目，分享了同巷裡孩童們視覺上的娛樂，那幾年無論大人或孩童都度過許多愉快的夜晚，眷村的人情味由此凝聚得更加濃厚。

    眷村人情味已非早昔炒菜遺漏未買配料，臨時向李家借碗醬油，或向張家借隻蔥或一塊薑而已，記得孩童年代，逢年過節大家互相學習，交互傳授拿手絕活，王家教蒸年糕、林家教灌香腸、楊家教包粽子、黃家教炸麻花、吳家教醃臘肉---------等等，於是大江南北的口味各家都能露兩手，其樂融融。

    那年頭，電視機成為新人結婚必備嫁妝，有了電視機好像就能保障新人終身幸福，至於是否真能終身幸福？不得而知，但晚飯後小倆口坐在客廳沙發上，相依相偎看著電視播送的畫面，確實溫馨，當年僅有一家電視公司，獨霸全台，所以不會有轉換頻道的爭執，再者，開關電視全需手動，更無爭搶遙控器情節。

    老漢學童年代居住宣武新村，那年代誰家有甚麼樣的電器產品，即可看出其身分地位，例如老漢好友湯哥家中有架電唱機，既可聽廣播又可放唱片，好拉風，因湯伯伯軍階上尉，是巷道內少有的軍官家庭之一，記得民53年《梁山伯與祝英台》電影製成唱片在台發行，湯媽媽買了一套，以致鄰居媽媽們經常上湯家聽唱片，全版唱片從頭聽到尾需費兩個多小時，儘管她們都已看過電影，但聽唱片結局卻與看電影一樣，個個淚流滿面，每聽一回就哭一回。

    看電視不是蕩劍式，蕩劍式是金庸武俠小說中風清揚傳授令狐沖《獨孤九劍》中的招式，傳說《獨孤九劍》劍劍由敗招中逆轉為勝，沒有慧根的武學者是很難練成的，於是有人說「我不會『蕩劍式』，但會『看電視』」真是愛說笑。

    常聽人說「沒知識也要有常識，沒常識就該看電視」，電視在台灣出現應是民50年代近中葉之時。高雄鄉下地方則出現更晚，記得第一次看見電視機時，是民55年間某個秋月的夜晚，當時到民生菜市場一家文具店買隔日上美術課要畫水墨的宣紙，看見許多人圍著一架發光的機台，螢幕上有影像、有聲音，大人們站在機台前看播出的節目，小孩們則好奇地鑽到機台後尋找電視機裡的人躲在何處，你一言我一語，七嘴八舌地胡亂猜測。

    朋友啊！您躲過空襲警報嗎？當然，若您是由大陸隨軍來台的前輩，肯定有此經歷，而且具實戰經驗，您能安然無恙，恭喜您！若您不曾躲過警報，亦不曾經歷防空演習，也恭喜您！因您生活在富足安康的年代，沒經過要被〝血洗台灣〞的日子。

    曾聽長輩說過，尤「日寇侵華」期間，每天須不時的躲日機轟炸，躲警報可不像相聲段子裡說的有自家防空洞，還有〝梅花三弄〞「紅燒乳竹」、「北平烤芽」、「砂鍋芋頭」下酒菜，洞內生活一派輕鬆，酒後詩興大發要把〈唐詩三百首〉從頭唸到尾。

    早年各級學校都有防空洞與防空壕等設施，其用途當然是躲避敵機空襲，不論敵機是投擲炸彈或機槍掃射都有一定程度的防護作用，防空洞與防空壕結構上兩者差異甚大，簡言之，一種有遮蔽與掩蔽雙重功能；另一種則僅能掩蔽，無遮蔽功能。

    兩者結構截然不同，「防空洞」由鋼筋水泥或加強磚造，頂有覆蓋，且洞口前有屏壁組隔，可防炸彈破片直接傷人，屬堅固型；「防空壕」則多係土壕溝，露天無頂，溝以〝之〞字形挖掘，通常壕深約成年人半個身高，屬簡易型，〝之字形〞作用在於萬一被炸彈命中，溝內人員不致全死，可減低傷亡人數。