安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

疫情嚴峻少出門

賦閒家中把書溫

今日再品老將行

典故人物事蹟陳

作者鑑古心情沉

引經據典把志伸

詩佛筆下陶淵明

五柳先生表歸隱

公元316年，五胡亂華，西晉滅亡。317年，東晉南渡；420年，劉裕篡位建立宋，東晉滅亡，歷史進入南北朝分裂局面。

此時期，東晉末年至南朝宋初期出現一位偉大的詩人、辭賦家、文學家~陶淵明(東晉亡，改名潛) ，係陶侃曾孫，字元亮，潯陽柴桑人，自號五柳先生，世稱靖節先生。

五柳先生是陶淵明假託的人物，將五柳先生塑造成一個安貧樂道、純真可愛的人，這個人其實就是陶淵明自己的寫照，所以自傳意味甚為濃厚。陶淵明喜歡柳，塑造了一個五柳先生，大概是因為柳的外表雖然看起來柔弱，可是他的主幹卻非常堅硬，這符合隱者不與當政者起衝突，卻也不輕易妥協的精神特徵。

《五柳先生傳》開篇第一句“先生不知何許人也”，風致瀟灑，不以名士自居。東晉時期是很講究門第的，陶淵明開頭這句就直接把“五柳先生”其人從名門望族裡排除了，意在說明自己甘願歸隱的心志。

年輕時的陶淵明為了生計也做過官，曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，但他性格清廉正直，厭惡當時的政治，不願卑躬屈膝攀附權貴“不為五斗米折腰”，任彭澤縣令八十餘日便辭官而去，從此歸隱田園，不再出仕。

陶淵明的“不為五斗米折腰”是一種氣節，一種品格，被視為中國文人不事權貴的典範。正因為這種氣節和品格，才讓他在歸隱後創作出那麼多傳世的詩文，成為中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

辭官後的五柳先生家徒四壁，經常吃了上頓沒下頓，但本人卻十分自在，經常寫文作詩陶冶性情，忘卻榮辱得失，回鄉22年一直過着貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，卻老而益堅。

公元427年(南朝宋元嘉4年)9月中旬神志還清醒的五柳先生，給自己寫了《擬挽歌辭三首》，在第三首詩中末兩句說：「死去何所道，托體同山阿」，表明了對死亡看得那樣平淡自然。

王維《老將行》詩句“門前學種先生柳”，引五柳先生典故，抒發自己「一犁兩耙，自耕自種生涯」的心境。