安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

上午文學欣賞課陳玉燕老師選了四篇《道德經》講述老子的思想。其中《道德經》第五章：天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

第五章除傳遞"無為"與"道"的信息外，老子還悄無聲息地引導著世人安靜下來，因為只有安靜下來了才可能學會觀察；只有學會了觀察才可能學會思考；只有學會了思考，方能及時透過當下的各種生活與自然現象而悟道。

在《呂氏春秋》記載了宓不齊(字子賤)鳴琴而治的典故，或許可以解釋這個道理。宓子賤是孔子的學生，魯國國君派他去治理單父(山東單縣~上古時代稱單父，相傳為舜帝師單卷所居，因以為名)。話說宓子賤剛到單父，該地官吏都前往拜見，宓子賤遂叫兩名隨行官員拿竹簡把參拜官員姓名登記下來。

當兩名官員在登記來者姓名時，宓子賤卻在旁不斷地用手去拉扯他們的胳膊，使字體不成樣子，登記完後，宓子賤又拿著刮花的名冊，把他倆狠狠地訓斥了一頓，嫌他們寫得不好，兩名隨行官員受了屈辱，心裡非常惱怒，於是，他倆向宓子賤遞交了辭呈。

兩名隨行官員回去以後，滿腹委屈地向魯君匯報了宓子賤在單父的所為，他倆以為魯君聽了這些話會飭責宓子賤，未料魯君竟然歉疚地嘆息道：「這件事既不是你們的錯，也不能怪罪宓子賤，他是故意做給寡人看的，過去他在朝廷為官時，經常發表一些有益於國家的政見，可是寡人經常干擾其政見的實現。這次宓子賤是在提醒寡人今後對他治理單父的事不要過於干涉，不要掣肘」。

魯君說罷，即派親信去單父，對宓子賤傳令：「從今以後，單父不再歸君上管轄，這裡全交給你。凡有益單父發展的事，你可自主決斷，只須每五年通報一次就行了。」於是，宓子賤在單父按照自己的理念進行治理，井然有序，閒暇時就彈琴取樂，十分逍遙，悠閒自在。

後記

孔子聽說宓子賤當了官，很高興，就前去單父找宓子賤，想要指點一下，於是就問他是如何治理單父的。

因當時有百姓對宓子賤的讚賞，所以宓子賤自信滿滿的將自己的方法向老師匯報。本以為會受到老師的表揚，但孔子聽到後，對他說這遠遠不夠，這樣做只會受到老百姓的讚賞，並沒有得到賢人的肯定。

於是宓子賤就想到要重賞那些有才能的人，親近賢人，讓他們為自己所用。但孔子對於宓子賤的回答還是不滿意，認為這樣做只有部分人受用的到，不會讓所有人都為之所用。

宓子賤靈機一動，想到一個更好的想法說：「我可以去結交一些有才能的人，其中年長的就當成自己的父親來孝順，年輕的賢人就當成自己的親兄弟來對待，對他人則以朋友來對待，最年長的那一位就以對待老師之禮來對待。」聽到宓子賤的想法，孔子點點頭，表示贊同，並對宓子賤說：「你有這樣的想法，說明你不把自己放在高高的位子，你四處尋找賢人幫你一起來治理，單父的百姓會更加讚賞你，這樣的話國家也會更加太平、繁榮。你有這樣的領悟，即使治理一個國家也會治理的很好」。

宓子賤沒想到孔子會這樣高度評價他，此後，他將單父治理的更好。