安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

在城南門稍作停留後，就直接來到吳哥王朝的最後一個國廟~巴揚寺，它是「微笑高棉」標誌的所在地，這個微笑的符號感染了全世界，征服了全世界。

「微笑高棉」所代表的涵義，除有佛教所揭示之慈祥、慈爱、慈善、慈悲教義外，更包含了：

1、樂觀：謙卑、善良與樂觀微笑的民族。

2、信仰：以佛教為中心信仰之宗教思想。

3、忠誠：對國王的服從，亦象徵國王照護百姓的慈愛。

而民族、宗教、國王正是柬埔寨的國家銘言，因此「微笑高棉」可謂柬埔寨國銘之外在表現。

進城後，導遊說：「巴揚寺有49座巨大的四面佛雕像，高3公尺，佛像為典型高棉人面容，個個面帶笑容，眉宇軒昂、雙目內斂、豐鼻厚唇、氣質慈善，據說是建造巴揚寺的國王闍耶跋摩七世的面容，建築群內神秘莫測的196張笑臉，可謂媲美『蒙娜麗莎的微笑』，讓吳哥窟的『高棉的微笑』蜚聲世界。各位貴賓上樓層後可仔細觀看佛像臉帶安詳的微笑，那微微上翹的嘴角，透出慈悲與智慧的氣息，其中有一面笑容特別開心，嘴角特別上揚，有興趣者不妨仔細去尋找看看」。

上樓後，導遊續說：「巴揚寺建於西元1219年，以中小型石塊堆疊而成，由49座高塔組成的塔林，49座四面佛加上城門上的5座，總共54座，代表吳哥王朝當時所統治的54個省份，每一座高塔都是四面佛，四個面分別代表〝慈、悲、喜、捨〞。」來到眾人搶拍的位置，人潮洶湧，原來就是微笑得特別開心的那座佛臉，果然笑得很燦爛，一副純真無邪的笑容，使觀者為之動容，心胸豁然開朗。

導遊邊導覽邊解說：「巴揚寺是蘇利耶跋摩一世開始建，闍耶跋摩七世重建，全部以砂岩建成，這裡與吳哥窟其他婆羅門教神廟有顯著區別，沒有狹窄而高聳如天梯的台階，而婆羅門教的寶塔建築上全雕刻上了四面佛的面孔。一二層的浮雕上還有很重的婆羅門教痕跡，原先是兩層建築物，用來拜祭濕婆，可是在建築期間，改為大乘佛寺，所以第三層的建築，疑似加在兩層之上，而在第二層內牆上的浮雕，仍是有關印度教的神話，但是嚴格意義上來說四面佛也是婆羅門教的三大主神裡的創造之神~梵天。」令本遊客不解的是，吳哥窟的佛都是頭冠上頂著蓮花，台灣的佛卻是端坐在蓮花台上，因一時忘記再問導遊，有請大德指點迷津。

來到巴揚寺的中心，是一座特別高的佛塔，供奉著巨大的佛陀像，四處牆璧上的浮雕，導遊說都在描繪吳哥王朝時人民的生活、戰爭的情況以及國王出巡的情景等。雖經過八百年的風化，至今仍栩栩如生，廟內的許多樑柱和門楣上，也雕刻著各種資態優雅、形貌各異的仙女像，頗值得漫步留連，細細品味。

有趣的是，穿行在眾多佛塔間，身處任何一個角落，你會發現牆柱上仙女的浮雕，似乎用帶笑的眼睛，在注視著遊客的一舉一動。