安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

凡是好人都「嚴於律己，寬以待人」，無意中犯錯即受良心譴責，寢食難安；而壞人自私自利，吃香喝辣，肆無忌憚，以致好人見到時都要退讓三分，甚至敬而遠之。

已故「中國式管理之父~曾仕強教授」曾說：「好人不長命，壞人活千年？那是你不懂其中的玄機。」教授說，許多人十分感嘆，為什麼〝好人不長命，壞人活千年〞？為什麼好人常常被壞人害死？

教授解釋：從人的角度來檢視，好人早死，而且被壞人害死，成為大家很難理解，也很不願意接受的事實，難道老天沒有眼，這樣還有天理嗎？這也是歷代都聽得見的嘆息，明明不合理，卻一直如此，令人失望！

但可惜的是，好人壞人並不由人來區分，因為人相當主觀，很難得客觀，常常以自己的利害關係，來判斷好人壞人，當有人說「好」時，也會有人說「壞」，可見並沒有一致的可靠標準。誠如「人之初」究竟是〝性本善〞抑或〝性本惡〞？已爭論了近三千年，而無定論。

由一則眾所皆知的故事，或許能悟出些道理。故事說：「一個和尚跟一個屠夫兩人是好友，每天早上，和尚必須起床來念經，而屠夫也要起床去殺豬，為了不耽誤各自的工作，便約定早上互相叫對方起床。多年後，和尚與屠夫相繼去世，屠夫去了天堂，和尚卻下了地獄。」甚麼道理？因為屠夫天天叫和尚起來念經，是作善事；而和尚天天叫屠夫起來殺生，是作惡事。所以「對與錯」不是你我可以認定的。

曾教授說：「現在，我們不但要重新評估，誰是好人，誰又是壞人，恐怕很多標準都是應該從新認定。昔日的定義認為，被小人害得很悽慘的才叫君子，被壞人逼得走投無路才是好人；如今，凡是沒有被小人鬥垮的人，才配叫君子。凡是沒有被壞人所害還能影響壞人的人，才是真好人。」教授指出，現在時代不同了，一定要想辦法扭轉，否則歷史不斷地重演，受罪的永遠是市井小民、平民百姓。

想起白居易的一首詩：「贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。」所以，俗話說：「人心隔肚皮，日久見人心。」不可以一時之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。

自上易經課後，稍有頓悟，其實人命由天定，生死一瞬間，既然在世為人就要行善積德，進德修業，找到生命的源頭，活在當下，活好過程，能留下典範者，即是聖賢之人。