安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

回顧《易經‧坤文言》「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。」此乃因果觀念的顯示，由因果觀念的推演，發展出一套教育目標，教人如何做一好人，做一完人。

易經老師徐錦文解說：累積善行的人家，必有多餘的吉慶留給後代；累積惡行的人家，必會餘下災殃留給後代。師說，所闡述的是一種事物由循序漸進、慢慢積累，最終量變引起質變的現象。

徐師指出，儒家重視家庭教育，孔子在此處以家庭關係的健康和諧與否所產生的後果和影響為例，來闡述坤卦初六爻爻辭"履霜，堅冰至"的易理，藉由"履霜，堅冰"的易理來告誡人們應重視家庭教育。徐師名言：「家長不跟著長進，教育永遠只是做一半。」家長啊，聞者足戒！

課堂上，徐老師曾舉「袁坤儀積善得福」的故事，《了凡四訓》的作者袁坤儀（1533年－1606年），明朝江蘇吳江縣人。他的一生曾被一位算卦高人批得準準確確，但後來卻改變了自己的命運。

早年習醫的袁坤儀，遇到一位孔姓老人家，告訴他有作官的命，並勸他讀書考取功名。這位孔老先生是邵康節的門人，對於命學理數非常精通。孔老先生算了袁坤儀的命說：「縣考，你會考第14名；府考，你會考第71名；省考，你會考第9名」。

結果，縣、省、府考都錄取了，而錄取名次亦符合孔老先生的預言，他就再請孔老先生替他占卜終身的吉凶禍福。於是孔老先生又算定：「某年會考第幾名，俸糧91石5斗米，某年做縣長，三年半後辭職返鄉，53歲那年8月14日丑時，壽終正寢，無子嗣。」果然，孔老先生所算之事一一靈驗。袁坤儀就相信生死有命、富貴在天，萬般皆有命，半點不由人，遂對一切事物看得很開、很淡。

有一天，他到棲霞山遊覽，拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「命由我作，福由心生」的道理，及積善可得福的方法。回家後，他就努力依雲谷禪師的話去做，並發願要行善事三千功。第二年赴京參加禮部會考，孔老先生算他考第三名，然卻是榜首，孔老先生預言開始失準。他喜出望外，更加努力行善，並發願求子，續許下諾言要行三千功的善事。

明朝隆慶4年中舉人、萬曆14年中進士，任河北寶坻縣縣長時，更把自己平日省吃儉用的錢財都花在施捨物品救濟窮人、助人急難、買物放生、打齋供僧等有利大眾的事物上。之後，擢升兵部職方司主事、軍前參贊、督兵等職。

最後，竟然活到74歲，且生了一個也考上進士的兒子(天啟)。69歲那年，袁坤儀將自身力行改變命運的事蹟，寫成一本小冊子《了凡四訓》留給兒子，後人奉為經典。逝世後，明熹宗追贈「尚寶司少卿」。

綜合以上歷史故事及曾教授解釋與徐老師開示，發問的趙同學應已有深刻的認知，其實，年近九旬的趙同學是從戰亂中走出來的，參與過戰爭，歷經砲火的洗禮，對生死早已看透。