安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

或許是宗教信仰的問題，港社大未將達悟族人最敬仰的紀神父排入走讀課程，但走在蘭嶼島上看見部落裡的教堂，不由得想起上世紀60年代的一部電影《蘭嶼之歌》。

《蘭嶼之歌》是香港邵氏電影公司所出品，劇中主角及幾位配角都是當年電影界最紅的一線演員，大家最熟識的當屬鄭佩佩(金燕子、紅辣椒)，此片是最早以蘭嶼為主題的電影，片中的紀守常神父動員成百上千的蘭嶼居民參加演出，自己也在片中客串。

看見天主教堂，不禁想起文獻紀載與媒體的報導：紀守常神父出生於瑞士天主教家庭，曾任傳道員，於1945年3月25日（聖枝主日）被祝聖晉鐸為神父，l954年1月29日來到台灣，7月底踏上蘭嶼，時年35歲，此後單槍匹馬在島上展開傳教聖事，歷16載，與蘭嶼結下不解之緣。

紀神父認為蘭嶼島民達悟族，天神祖靈祭所祭祀的對象~天上的祖父神，即是「天地的主宰」，是上主，這和天主教的信仰相吻合。因此，紀神父非但不排斥，還常親自參與，並鼓勵傳道員要重視傳承達悟族人的優質傳統文化。

因此，遇到部落舉行傳統祭儀，紀神父一定全程參與。有一天，紀神父覺得很奇怪，平常很多人都去找他拿藥或擦藥，等了很久卻不見有人來，紀神父遂走到部落，發現男人們都在海邊舉行祭儀，他主動過去加入行列，部落的人看到神父來參加，非常高興，並邀請神父為部落族人祈福。

傳播福音，紀神父並未勉強達悟族人改變其喪葬儀式，對於達悟族傳統喪葬文化中的某些禁忌，紀神父有自己的彈性作法，也因這寬大包容的態度，讓基督信仰與達悟族文化能夠彼此融合，並推向新的高峰。

紀神父的經典名言「要為窮人服務」，他用盡一生的力量，努力實現自己的誓言，在島上幫助最弱勢的達悟族和老弱婦孺，一心改善達悟族人的生活，要讓族人不再被漢人欺壓，紀神父更曾告訴家人：「我寧可為達悟族人犧牲自己的生命」。

凡只要是蘭嶼達悟族人，紀神父不分宗教信仰，只要肯努力學習、認真讀書，紀神父不遺餘力地栽培這些孩子們。紀神父培養的這些孩子，沒有讓他失望，各個都很爭氣，創造出蘭嶼第一個大學畢業生、第一個郵差、第一個回鄉服務的公務人員、第一個護士、第一個助產士、第一個老師、第一個主任、第一個校長等等。

除了積極培育孩子，紀神父也協助婦女職業訓練，在他來到蘭嶼第 16 年，時序是1970年3月9日，他親自帶著三位原住民婦女由台東北上學習家政技藝，不料卻遇上車禍死劫~翌日清晨，在台南省道發生車禍，送醫急救無效，結束他在蘭嶼的奉獻，時年51歲。

紀神父在蘭嶼為達悟族人無私付出的博愛精神，特別是在人才培育、文化傳承、生態環保與社會慈善方面，深耕蘭嶼，成為達悟族人學習效法的榜樣，使族人邁向更成熟、更人性化的未來。

紀神父用一生愛蘭嶼這塊土地，讓蘭嶼人深深感念，去世後，達悟族人稱他「蘭嶼之父」、「達悟之父」。

看看他人，想想自己；慶幸的是台灣有許多的修行人與慈善團體，默默地布施行善、辦道渡人，日復一日，年復一年。