柯師說:這顆石筍名喚〝生命之泉〞。老師語帶玄機,意有所指「只可意會,不可言傳。」於是,學員我領會其意,經仔細觀察,覺得像印度教崇拜的林伽,不禁想起曾去吳哥窟旅遊,當地導遊有所詳述。
林伽,乃印度教濕婆派和性力派崇拜的男性生殖器像,象徵濕婆神。這種宗教可追遡至印度河谷文明的早期。印度全國各地濕婆廟宇和家宅濕婆神龕主要供奉林伽,林伽呈直立狀,以優尼為底座,優尼是女性生殖器,象徵濕婆的妻子。印度教認為林伽代表生命,象徵生殖、創造的超自然神力,是宇宙之源和最高力量的象徵。
事實上,陽具崇拜在先民世界是極為普遍的,在中國地區亦然。在我們漢人社群中,雖已相當脫離陽具崇拜的世代,但陽具崇拜卻始終不曾遠離我們。諸君不妨看看祠堂中的神主牌,古代稱為「木主」。《史記》中記載周武王就是載着文王的木主去伐紂的。所以說,漢人強調「慎終追遠」,在祭祀傳統上,保留了陽具崇拜的一定程度。
出席今天課程的鳳山社大學員,慶幸在柯老師帶領下有緣與〝生命之泉〞一親芳澤,全體師生宜相互祝福,祝福我們的生命力旺盛、活潑,在人生舞台發出生命的光與熱。
107/5/19
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