今逢抗戰80周年紀念，在前夕回顧歷史，民國26年7月7日「盧溝橋事變」震驚中外，日軍砲轟宛平城，展開全面侵華戰爭。
是月17日，國民政府軍事委員會委員長蔣介石，在江西廬山發表演說：「和平未到根本絶望，決不放棄和平；犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲。」同時強調：「如果戰端一啟，那就是地無分東西南北，人無分男女老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責，均應抱定犧牲一切之決心。」表明了針對日軍挑釁的退讓底線與抗日決心。
日本侵略中國蓄意已久，日寇為了入侵中國，教育日本孩童說「中國出產好吃的蘋果」，鼓勵孩童將來侵占中國，便可吃到好吃的中國蘋果。更甚者，日本為了侵略中國，長期給國民灌輸皇國史觀，16歲以上均要參加武運武道的練習，從小樹立牢固的軍國主義思想，從而培育成一個忠實服從並身體力行的統治者，相信多殺中國人才是〝為國〞、〝孝親〞和立身處世之道。
站在斯土，不妨回首「日據時代」台灣在日寇鐵蹄下，死了多少人？首先必須認清的是，日本對台灣採取歧視政策：日本人是一等國民、琉球人是二等國民、台灣人是三等國民。網路上有一篇國立台灣大學的統計資料，以下是查到有紀錄的：桃園三角湧大嵙崁大燒殺：罹難人數約22,260人；嘉義大莆林大屠村：罹難人數約4,500人上下；雲林大屠殺：罹難人數約30,000餘人上下；血洗彰化城：殺戮義軍6,000人左右；台南蕭壟街大屠殺：罹難人數約有27,000人左右；後藤新平實施全台軍事大掃蕩，官方公布處刑11,000餘土匪；岡山阿公店大屠殺：罹難者約11,053人；台南西來庵大屠殺：罹難人數18,000人；大平頂事件：屠殺30,000人；後壁林慘案：屠殺3,473人；其他沒紀錄的，恐更慘絕人寰。
實施全台軍事大掃蕩的後藤新平，他是1898年兒玉源太郎成為第4任台灣總督時的民政長官，兒玉當時因「日俄戰爭」經常出兵在外，而由後藤新平代行總督職權，他常言：「殖民不是慈善事業」，毛澤東的「革命不是請客吃飯」同出一轍，後藤在台8年多，對台灣人的評價是：「台灣人~愛錢、怕死、愛面子。」於是，他的〝治台三策〞：第一、台灣人怕死，要用高壓的手段威嚇；第二、台灣人愛錢，可以用小錢利誘；第三、台灣人愛面子，可以用虛名籠絡。
在台灣有更令人驚悚的〝萬人塚〞，蓋因日本人殺戮過多，土地不敷使用，刻意利用〝萬人塚〞設公學校(台灣孩童所讀的學校)，更惡劣的是，日本人都將廁所建在〝萬人塚〞上面，以掩飾屍體的腐臭味，以致，台灣光復後，日據時代遺留的舊小學因此常常傳出鬧鬼事件，學校每逢整地或遷建，往往會從地下挖出許多無名屍骨。
如今又聞日本政府篡改教科書有關侵略中國章節，令人痛恨至極，日軍在侵華戰爭中犯下的殘暴罪行，鐵證如山，早有定論，日本政府對有關問題的認識和處理，實質上反映出日方能否持有誠實和負責任的正確歷史觀，畢竟歷史就是歷史，不能也不容篡改。
倒是日本青年作家安田峰俊覺悟性較高，他認為：「日本學了上千年的中國文化，卻沒學到中國的感恩文化；學到了西方的侵略文化，卻沒學到西方文化的精髓~懺悔。」的確，日本明治維新着重學習的只是西方的物質主義，對於西方的民主思想，只不過是學了某些表象。
許多歷史學家指出，日本對二戰歷史的教育，非常不嚴肅，背離史實。史學家強調：「歪曲歷史、掩蓋民族的罪行，用一種錯誤的歷史觀去教育後代，只會使後代對民族的歷史採取一種更加輕率的態度，更無法培養出一個有責任感的、取信於世的文明民族。」有人認為這是日本的〝恥感文化〞導致日本人的善惡觀模糊不清。
希國人共同呼籲日本政府正視歷史，須以正確的歷史觀教育國民，勿以錯誤的歷史觀誤導下一代，以免重蹈軍國主義覆轍。
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