安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

上週五聆聽馬叔禮老師中華之巔文化講座，是蘇東坡的最後一講。回顧鳳山長青學苑陳玉燕老師對大文豪的創作選讀甚多，今又憶起遂筆記之。

蘇軾《自題金山畫像》，係大赦北歸途經鎮江金山寺時，看到一幅李公麟為自己的畫像，他彷彿覺察到生命走到了盡頭，回望一生軌跡，細數功績事業，一時間感慨萬千，遂作此六言詩。詩曰：

心似已灰之木，身如不繫之舟。

問汝平生功業，黃州惠州儋州。

黃州、惠州、儋州，這三個地方，是蘇軾仕途的低谷，而就是在這裡，大文豪發揮了人性的光輝，豁達的性格，使他成為世人心中最鍾愛的蘇東坡。馬叔禮老師常說若要以一人代表宋朝，那就是蘇東坡。

回溯蘇軾三次被朝廷所貶，為何被貶？馬叔禮老師與陳玉燕老師都說得很詳細，今簡述筆記之：

第一次被貶黃州

宋神宗元豐二年（1079年），御史何正臣彈劾蘇軾在謝恩表中諷刺朝政，蘇軾被捕入獄三個多月(史稱烏台詩案)，飽受凌辱，獲釋後被授水部員外郎、黃州團練副使、本州安置、不得簽書公事。

第二次被貶惠州

宋哲宗元祐八年(1093年)，蘇軾時任禮部尚書被派任定州，定州與契丹相鄰，在忙於定州事務時，朝廷又發生政爭，胞弟蘇轍因為反對哲宗的一些做法，被貶官，蘇軾被牽連，貶去英州任知州，結果還沒走到英州，聖旨到，要他去更遠的惠州出任寧遠軍節度副使。

第三次被貶儋州

宋哲宗紹聖四年(1097年) 朝廷再度發生政爭，凡曾被高太后重用、反對新黨的人再次被貶，蘇軾在列，被貶到「食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉」的儋州(海南島) 任崖州(海南島北部)司戶參軍。馬老師說：在宋朝，放逐儋州是僅次於“滿門抄斬”的刑罰。

元符三年五月，宋徽宗即位後，朝廷頒行大赦，蘇軾得以復任朝奉郎，六月度嶺北歸。翌年(建中靖國元年，公元1101年)在常州病故，卒年66歲。

◎附記

蘇軾被貶海南，心灰意冷，甚至已做好死的準備。在寫給友人的信中說：「某垂老投荒，無復生還之望。春與長子邁訣，已處置後事矣。今到海南，首當做棺，次便做墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外，生不契棺，死不扶柩，此亦乃東坡之家風也。」

紹聖四年六月十一日，蘇軾與蘇轍訣別、登舟渡海，面對茫茫大海，想到此去與家人生離死別將客死蠻荒之地，不禁發出「此生當安歸，四顧真途窮」之嘆。三年後，哲宗駕崩，徽宗即位大赦天下，蘇軾獲赦結束海南流放生活，於元符三年六月二十日渡海北歸，是夜寫下《六月二十日夜渡海》：

參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。

雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

心得

蘇軾以被流放到海南島的經歷，遇赦北歸，表現出九死不恨的出世態度，堅定自信，曠達豪放的襟懷。

面對困境，我們要竭力找出問題，以超越世俗的態度接受它、克服它，必有意想不到的收穫。