楔子
春秋時的齊國原本屬於姜姓，後來成為田氏天下，史稱「田齊」，以與姜姓所擁有的「姜齊」區別。而這幾百年的曲折發展，竟在卜筮中早已經被清楚的預見！這段故事要從西元前近700年前的陳國說起。
姜齊
春秋五霸之一的齊國其歷史可追溯到西周初年。當時周武王為酬謝功臣和宗室，大行封建制度，首封身為師父的功臣姜子牙於營丘（臨淄），國號〝齊〞，史稱「姜齊」。太公東去就國，近鄰的夷人萊侯率軍與太公爭奪營丘。太公至營丘後，因應當地風俗，修政簡化禮節，發展工商業，利用當地魚鹽之利，人口大增，使齊國成為大國。
周封陳國
陳國係春秋時代的一個媯姓諸侯國，是帝舜後裔，為三恪和春秋十二諸侯之一，建國君主為擔任周文王的陶正一職(掌管製作陶器的官)的遏父之子胡公滿。據胙土命氏(嫡長子繼承權)規定，賜命為陳氏，遂名陳滿，在位60年，薨於公元前986年，諡號胡公，史稱陳胡公，為陳氏與胡氏的得姓始祖。周武王並將長女大姬嫁給他，備以三恪，奉祀舜帝。
陳建都宛丘，轄地最大時達14座城邑。從胡公受封至公元前479年，楚惠王殺陳湣公為止，陳國共歷25世，延續560多年。陳亡後，逃亡仕齊的公子陳完的後裔於公元前386年取代了姜姓齊國，史稱田氏代齊。
卜筮預言
陳國屬媯姓，陳國公子完（陳完）諡敬仲，因國內政爭而逃亡到齊國之後以「陳」改為田氏，因此又稱田完、田敬仲，他成為「田齊」的始祖。
陳完到齊國之後其後世逐漸在齊國崛起，陳國亡國之後，田氏反而在齊國壯大，逐漸主掌朝政，後來又滅了齊國姜姓政權，擁有齊國，這幾百年的發展，在陳完還在嬰兒時期就已被周史的卜筮所預言。
陳完剛出生時，他父親陳厲公（佗）遇到周史來見，於是請周史以《周易》筮了一卦，得到觀之否，也就是觀卦六四爻變。周史解釋說：是謂「觀國之光，利用賓于王」，此其代陳有國乎？不在此，其在異國。非此其身，在其子孫，光遠而自他有耀者也。坤土也，巽風也，乾天也，風為天於土上，山也。有山之材，而照之以天光，於是乎居土上，故曰「觀國之光，利用賓于王」。庭實旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰「利用賓于王」。猶有觀焉，故曰其在後乎。風行而著於土，故曰其在異國乎。若在異國，必姜姓也。姜，大嶽之後也。山嶽則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎。
意思大概是説：他將替代陳國而擁有國家嗎？不會在陳國當上一國之君，而是在他國；也不會在他這一世，而是在其後世子孫。而且會是在陳國衰敗之後於姜姓之國（齊國）崛起。
陳完父親陳厲公為陳文公與蔡女所生的小兒子，當時勾結蔡人殺了自己同父異母的兄長鮑，也就是陳桓公，以及太子免，而奪得了王位，立為厲公。後來桓公的兒子林，利用厲公與蔡人之間的仇恨（厲公娶蔡女，蔡女又與蔡人有染），串通蔡人而殺了厲公，為父兄報仇並奪回了政權，是為莊公，陳完也因此而無法立為陳國太子，只為大夫。莊公死後立其弟杵臼為宣公，宣公即位後剷除異己，西元前672年殺太子禦寇，由於陳完和太子禦寇交好，怕被牽連，因此逃亡到齊國。
齊桓公欣賞陳完，特別是陳完非常知「禮」，並想要請他為國卿，陳完拒絕了，並說：「我只是個客居他鄉而得到厚愛與恩寵的臣子，不敢居於高位。」後來他接受了「工正」一職，主掌百工。齊國懿氏想把女兒嫁給陳完時為此而占卜，結果大吉，曰：鳳皇于飛，和鳴鏘鏘；有媯之後，將育于姜。五世其昌，並于正卿。八世之後，莫之與京。
這段話意思大概是說，這段婚姻有如鳳與凰之比翼高飛，和鳴之聲如此響亮，媯姓（陳完本姓）的後代將孕育在姜姓的土地上（齊國），五世之後會繁榮興盛，成為一國之卿，八世之後沒有人可以與他匹敵。
在陳國剛亡國時，田敬仲五世孫田桓子 (田無宇) 事齊莊公而逐漸得勢，在齊國更加壯大。田桓子兒子田釐子 (田乞) 事齊景公為大夫時「小斗進，大斗出」刻意讓百姓佔便宜，藉以收買人心。也就是《左傳》說的「其收賦稅於民以小斗受之，其粟予民以大斗，行陰德於民，而景公弗禁」。田氏宗族因此在齊國大得民心，當時晏子數次勸諫齊景公要有所防備，但齊景公不聽，晏子因此私下預言說：「齊國的政權最後會被田氏所拿去。」
西元前490年，齊景公因嫡子早逝，景公死後公子荼(寵妾鬻姒所生)被立為齊晏孺子，田乞聯合鮑牧等大夫殺死晏孺子，另立景公較年長的兒子~陽生為齊悼公，田乞則擔任齊國的宰相，實質把持了齊國的朝政。
田乞死後，他的兒子田成子 (田常、田恒) 繼位。田成子與監止共為簡公左右相，跟著其父親「小斗進，大斗出」政策，後來在政爭中殺了監止與簡公，另立簡公弟弟驁為平公，平公即位後田常為相。五年之後，齊國大權完全落入田常手中，田常也開始大開殺戒，剷除異己，最後其封地竟比平公還大。
爻辭應驗
到田乞的曾孫田太公 (田和)時，相齊宣公，宣公死後，子康公貸立。康公立十四年，由於淫於酒色，不聽朝政，田太公便將康公放逐並軟禁在海上，並自立為國君。三年，太公與魏文侯會濁澤，請求要當諸侯。魏文侯派遣使者遊說周天子及諸侯，請立齊相田和為諸侯。周天子(安王)答應之後，康公十九年，田和立為齊侯，列於周室，西元前386年田氏正式取代姜姓在齊國的政權。
姜姓齊國被田氏取代，田和正式稱侯，仍沿用齊國名號，世稱「田齊」，為戰國七雄之一，周顯王35年（前334年），齊侯田英齊正式稱王（史稱齊威王），前221年為秦國所滅。
觀之否
觀卦發生四爻變，得到變卦天地否。《彖》曰：「否之匪人，不利君子貞，大往小來。則是天地不交，而萬物不通也；上下不交，而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛。內小人而外君子，小人道長，君子道消也。」
綜觀現今社會，道德淪喪，有法難依，執法濫權。所有這些現象的背後無不與領導者自身的思想混亂有關，這就是俗話常說的「上樑不正下樑歪」。
小結
易經老師說過，與「觀之否」相對應的是「臨之泰」，社會要和諧通泰，必須加強完善的社會監督體系，沒有監督，必然導致腐敗。權力令人腐化，絕對的權力令人絕對的腐化。觀之否告誡人們，價值觀是社會否泰轉化的根本所在。
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