107年國慶日記
中華民國，您快樂嗎？今天是您107歲生日。本應是〝普天同慶、薄海歡騰、國旗飄揚〞，奈老漢目力所及，卻未見家家戶戶懸掛國旗，僅有一戶陽台外有三面小國旗，那是老漢家。記得小學時代，老師教育我們：「看見國旗要敬禮，聽到國歌要立正」。
雖已年逾花甲，迄今未敢忘記當年學校教育，因〝中華民國〞是我的國家，國旗、國歌代表國家。今年國殤秋祭，出現不似人君、德不配位之人，主祭者居然向先賢先烈抿嘴露出鄙視動作，令國人驚駭莫名，先賢先烈遺族心中在淌血，只有翻轉政局，才能使中華民國快樂！
107/10/16警訊
當敗象確鑿畢露時，施殺手鐧停止選舉；
此奧步應嚴密防範，須早謀定相應對策。
107/10/25慶祝台灣光復節
猶記得去年今日，因執政者極力去中國化，復加媚日心態表露無遺，刻意抹殺台灣光復節應有的紀念活動，以致連國防部長在立院答詢時都誤言〝今天是行憲紀念日〞，為官至此，夫復何言。更甚者，今年國殤秋祭，主祭者居然對牌位抿嘴，面露不屑，羞辱英靈。
在慶祝台灣光復73周年的今天，綜觀台灣眼下局勢，豈止是一個〝騙〞字了得，茲引用陳玉燕老師曾教過的元朝石屋清珙禪師的《裁縫詩》：「手攜刀尺走諸方，線去針來日日忙。量盡他人長與短，自家長短幾時量？」是啊！當朝長短幾時量？如今執政者是「手握權柄整異己，濫權枉法砍退員；為酬庸家臣，廣設黑機關」。
時至今日，滯台日寇遺孽囂張地興風作浪，有越演越烈之勢。但，老漢始終記得一句話：「天道本輪迴，善惡總相隨，不信抬頭看，上天饒過誰。」畢竟，物極必反，全民〝量盡當朝長短〞的這一天，為期不遠矣！
107/10/26鳳山之夜
韓選市長 誓師大會 當選之聲 不絕於耳
場面熱鬧 人心沸騰 車水馬龍 絡繹不絕
綿延數里 井然有序 民眾期待 翻轉變天
國瑜當選 端正吏治 高雄願景 必定實現
創造財富 市民共享 久積鬱悶 可得宣洩
帶動港都 經濟起飛 再度榮登 國際舞台
107/10/29疑惑待解
一直想不通一個問題，為什麼執政的民進黨，執意想修民法同性婚，難道醫學研究已發現：男與男、女與女同性婚，可繁衍出下一代子女？〝少子化〞問題可獲解決？若如此，就應公布證據。
記得內政部在鼓勵生育宣導手冊上的封面，印有醒目的標題「綿延生命，享受孕育」封面繪有一戶甜蜜的家庭，家庭構圖由父母牽著一雙兒女。
圖與文已充分說明內政部對於生育的立場，但其主管機關為何還會產生同性婚的思維，實在是不可思議，須知「天作孽猶可違，自作孽不可活」。
以現代醫術，醫生只會變性手術(男變女、女變男)，卻無法在男與男或女與女結婚後，能使其中一方生出小孩，執政者擔心「少子化」的問題，顯然無法有效解決。
107/11/9擋不住的韓流
韓總來到高雄 掀起全台思變風潮
禿子跟月亮走 市井小民跟禿子走
掃街拜票寒暄 夾道歡迎如見青天
對手自認穩上 躺著選就可以當選
把賣菜郎看扁 未料韓流威力驚人
如今悔不當初 恃權強拔北農韓總
落得自食惡果 餿主意來至豬隊友
感謝老天厚愛 將韓總賜給高雄人
經歷了百餘日 市民看見高雄願景
東西賣得出去 人潮進得來大高雄
人潮即是錢潮 賣菜郎政見獲共鳴
各行業現曙光 翻轉高雄起死回生
市民皆有活路 不再恐懼且可安居
公道自在人心 由造勢晚會見端倪
每場造勢晚會 出乎意料人山人海
人人手持國旗 彰顯愛國家愛鄉土
一首夜襲軍歌 現場群眾熱血沸騰
把高雄還給我 道盡在地人的心聲
選民期待變天 陽光即將驅散陰霾
舉手臂伸食指 我愛高雄通關密語
107/11/10你選政客還是政治家
昔日選舉，選民很無奈，從一堆爛蘋果選一個比較不爛的。
今年選舉，選民很期待，終於有了政治家與政客可以選擇。
如何區別〝政客〞與〝政治家〞：
政客是為了每一次的選舉。典型的政客就是想盡辦法、用盡手段，只為了保有自己的權力、地位及利益。
政治家則是為了民眾著想。典型的政治家有理想，致力公共事務，為國家與社稷著想，著眼於民眾福祉。
107/11/19扭轉乾坤
鳳山易經班某生說，韓國瑜若當選市長，其人格特質可彰顯「自強不息、厚德載物」。
「自強不息、厚德載物」乃清華大學之校訓，語出易經乾坤兩卦。大哉乾元，萬物資始，乃統天。象曰：天行健，君子以自強不息。至哉坤元，萬物資生，乃順承天。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
107/11/21高雄人唱吧！
不怕被抹黑、不怕謠言編！
誰在造謠？誰在抹黑？選民會分辨！
你抓賄、我查謠，認清真相不受騙！
拿定主意，開創新高雄，此心不變！
一號候選人、二號候選人。
市長選誰？擦亮眼睛，作個好選民！
選一號、選二號，誰在高雄會打拼？
振興經濟，從中選其〝一〞，〝一〞齊歡欣！
107/11/24品讀《裁縫詩》偈
「手攜刀尺走諸方，線去針來日日忙；量盡別人長與短，自家長短幾時量。」這是石屋清珙禪師的《裁縫詩》偈。
適逢「九合一大選」投票日，再次閱讀此偈，特別有感(百姓用選票來量當朝長短)。誠如星雲大師說偈所示，北齊僧璨大師的〈信心銘〉裡，有一段很有名的偈頌：「至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白」。
主政者一旦懷有愛憎之心，就會產生「愛之欲其生，惡之欲其死」的心態，因此對黎民百姓就會有「順我者昌，逆我者亡」的偏見。
107/11/28激情過後
激情過後，一切應回歸常軌；鹿死誰手，選民已自己創造。
無論勝負，勝不驕、敗不餒；朗朗乾坤，天地間自有公道。
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