安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

日前品讀陳玉燕老師摘錄的南朝宋、齊兩朝詩選各一首，今續品讀梁朝之詩選，係〈詩詞欣賞〉講義第五冊~梁武帝作品《江南弄》。

翻開講義空白頁，居然一片空白，無半絲筆記，難道這堂課學生我打瞌睡了？還是老師略過未教？納悶之餘，仔細回溯，不可能是老師未教，印象中，因老師還特別講述〈梁皇寶懺〉的由來。

記得在有關南北朝時期的詩文中，陳老師曾介紹過梁武帝，老師如是說：梁武帝蕭衍（464年~549年），字叔達，小字練兒。南蘭陵中都里人（今江蘇常州市），為漢初相國蕭何的25世孫。蕭衍在位長達48年，在南朝的皇帝中名列第一。在位頗有政績，晚年爆發〝侯景之亂〞，都城陷落，被侯景囚禁，餓死於台城，享年86歲，葬於修陵，諡為武帝，廟號高祖。

接著品讀南朝梁武帝作品《江南弄》：

遊戲五湖採蓮歸，發花田葉芳襲衣。

為君豔歌世所希。世所希，有如玉。

〈江南弄〉，〈採蓮曲〉。

注釋

◎遊戲：遊歷戲耍。

◎五湖：太湖附近的五個湖~菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆太湖東岸五灣為五湖。

◎發花：花朵茂盛。開花。

◎田葉：茂密的荷葉。漢樂府民歌《江南》，詩云：江南可採蓮，蓮葉何田田。

◎芳襲衣：蓮花芳香浸入了衣服。襲衣：古代行禮時，穿在裼衣外面的上衣~披風。

◎為君：為了君子、為了君王。

◎儂：吳地方言，人稱~你之意。

◎歌：歌唱、歌聲。

◎世所希：世間所稀有。

◎有如玉：好比玉石。好比金玉之聲。有如：猶如，好像。

◎江南弄：是南朝梁武帝蕭衍的清商曲辭。大約用於朝堂禮樂。江南~長江以南地區。弄~弄琴、琴曲、樂曲，奏樂或樂曲的一段、一章。

文獻記載

在漢朝，「採蓮」題材第一次明確出現在漢樂府民歌~《江南》中，其辭為：「江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」從此，採蓮與江南結下不解之緣，後世採蓮詩歌多以江南為背景。

到了南朝，採蓮詩歌越發流行，繼續沿著民歌和文人詩的路線，出現更多佳作。南朝樂府的最長詩篇《西洲曲》，其中關於採蓮的詩句，堪稱千古絕唱。

隨著樂舞的發展，採蓮題材從民間走入宮廷。南朝梁武帝蕭衍製《江南弄》七曲，《採蓮曲》是第三首。這首帝王詩採用長短句的形式，創新曲調。而歌唱內容，從採蓮女的自我吟唱，轉為文人角度的欣賞與讚美，呈現出典雅氣質。

詩能吟唱。梁武帝的《採蓮曲》，不知老師用哪位大師的唱腔清唱，腦海正在搜尋，耳邊已然傳來：

夕陽斜 晚風飄  大家來唱採蓮謠

紅花豔 白花嬌  撲面清香暑氣消

你划槳 我撐篙  欸乃一生過小橋

船行快 歌聲高  採得蓮花樂陶陶

哇！這是作詞家韋翰章與作曲家黃自，兩位大師合力作詞譜曲的《採蓮謠》。