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拜讀徐錦文老師週六易經班宋菁菁前賢於日前所記述《無妄卦》心得()後,心有所動,於是乎找出曾經閱讀過的文獻,結合老師所教過的自我複習一番。

何謂妄?整天燒香拜佛,日夜祈禱,時時捐獻,如果這些做法是為求神佛的保祐,這就是「妄」。又如宗教家的濟貧助寒,若事後在媒體上大事喧嚷,亦是「妄」。換句話說,凡在做一件事情的前後,心裡產生禍福得失,名位利祿的心態,即是「妄」。

就如時下的社會,有很多善心人士,非常熱心地在做慈善事業、社會公益,口口聲聲地說:「不圖回報,不思出名」,倘若在他們內心深處,卻是汲汲地想出名,想從對方得到知恩圖報的快感,如果是用這種心態去做慈善事業、社會公益,那就是「妄」。

何謂無妄?師說:「沒有妄念、沒有妄行,修口德、不妄語」。《无妄》“可做兩解:一作“亂”字,行不正的意思;二作“災”也,指沒有希望而墮落的意思。綜合兩義,無妄即毫無虛妄,行為不亂,動之以天。

無妄卦位於復卦之後,在《序卦傳》上篇說道:「復則不妄矣,故受之以無妄。」能夠返回正道,就不會虛妄了。師說:「無妄的精神就是至誠,至誠就是宇宙自然運行的規律,也就是天之道,天地化育萬物生生不窮,各正性命就是無妄的精神」。

至誠的人才能盡自己的本性;能夠盡自己的本性,就能體認眾人的本性;能體認眾人的本性,就能了解萬物的本性;能了解萬物的本性,就可以參與天地間萬物的變化生長。老師指出內心至誠,才能表現出敬、靜、淨;即「心,誠敬無我;身,肅靜無躁;物,潔淨無染」。

心得:

「無妄」在無所其望的情況下而有意外的收穫。

「無妄」是不虛偽、不做作、至誠的。

「無妄」首重順理應物而不首造其事。

「無妄」凡事盡其在我,而於吉凶禍福皆委之自然。

平時我們為人處事的時候,在意念萌發之際,固然要知道什麼是「無妄」,在實際的行動上更是要知道什麼是「無妄」。有時雖因「無妄」而仍遭到災難,這災難就是「無妄之災」了,如因有妄而發生了災難,這不叫「災」而是「眚」,「眚」是自己招來的災禍,怨不得別人。

止於一之謂正,大亨以正,就是堅守中道,然後恰當地處理好各種關係,秉持剛正的信念行動,光明磊落腳踏實地戰勝虛偽,由此我們就可以降低生活當中的種種“無妄之災”。

 

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