安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

老哥哥的夢境由乾卦的六條龍抽離，進入第三個場景，姬昌(西伯侯)為姬發講述萬物之母「坤」所展現出的柔順之道。

姬昌在卦中暗示，殷商已走到窮途末路，天下諸侯紛爭，群龍混戰，欲治天下者必須以柔順之道，像寬厚的大地那樣承載天下萬物，就如同柔順的母馬，任勞任怨，無比寬厚，無比謙恭，方能負載天下蒼生。

今帝辛暴虐，對待少師(宰相)比干~帝辛的叔父，居然下令將他的心臟剖出來供人觀賞;對待百姓，施以炮烙酷刑，將活人綁在滾燙的銅柱子上，扒光衣服，哀號慘死；搜刮民脂民膏，用來修建奢華的摘星樓，名曰請神仙來遊玩，以致民不聊生，百姓衣不蔽體、食不果腹；為妲己荒廢朝政，編排淫亂歌舞，修建鹿台供其玩樂享受。

姬昌數落帝辛的罪行後，復言道：帝辛治國無道，貪婪好色，殘暴嗜血，驕横跋扈，窮奢極欲，勞民傷財，早已失去民心，如今激起民憤，危在旦夕。姬發當以此為戒，重歸坤道，弔民伐罪，建立新王朝後，用柔順之道來治理天下，使萬民來歸，方能長治久安。

物必自腐而後蟲生，人必自侮而後人侮之。商紂王的暴虐和商朝的敗落，不是一朝一夕造成的，而是由來已久，商朝的滅亡也是歷史必然，任何人都無力挽回，只能順應歷史發展的規律，就像四季更迭：暑往寒來，冬盡春臨，它同時也預示著王朝更替，君子當順天應命，革故鼎新。

在聖人、賢人、忠臣、良將的心目中，他們在選擇君主輔佐時，更注重的是君主的德行，而不是他的能力和抱負，因此，作為周文王的兒子周武王，要想有更多的聖賢之人、忠臣、良將來投靠，就需要有像大地一樣寬厚的德行，才能承載萬物，容納更多的良臣謀士和兵員百姓，為伐紂作準備。

老哥哥夢境出現《統御領導》課程的教官曾說：文王告誡武王要想成為偉大的君王，應該像大地那樣有涵養，充滿文采，包容萬物，同時指示武王，紂王暴虐，天將討伐，不可再像以前那樣忠心耿耿的輔佐他，應該順應天道，伺機討伐。

夢境轉回姬昌述說：帝辛暴虐，妲己禍亂朝廷，小人當道，君子道消，文武百官以至庶民言行稍有不慎，就會慘遭迫害，我西伯侯也被冤入獄，命懸旦夕，因此吾兒更要謹言慎行，才能免遭災禍。象曰：括囊无咎，慎不害也！

我姬氏家族，具有像大地那樣美好德行，擔當著建立新王朝的歷史重任。此處是文王告誡子孫應當將美德藏於胸中，靜候時機，建功立業。象曰：黃裳元吉，文在中也！

商紂王暴虐，殘害忠良，已徹底失去民心，各路諸侯紛紛起兵反抗紂王統治，外族也趁機入侵中原，如同群龍混戰，天下大亂，商朝的滅亡已成定局。象曰：龍戰于野，其道窮也！

新的王朝已然浮現，此時，遠處村莊的雞啼聲，傳達給守護院落的大黃狗前去叫醒主人起床，老哥哥揉揉惺忪的睡眼，屋外已大亮，陽光燦爛，竹林裡的鳥兒在歌唱。