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徐老師今天講繫辭傳,提到「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙」解釋彖辭後,特別詢問何謂〝福〞?

依稀記得老師說過,古人造字講究一個生動形象,與福結合出現的詞彙,如詞語「祈福、福祉、祝福、祭祀」中的〝祈、祉、祝、祀〞都有「祭奉神靈,禱告求福」之意。〝示〞做部首,其義多與祭祀、禮儀有關。

查《說文解字》解釋“福”字的意義,說〝佑也〞,從示畐聲,〝佑〞就是賜福、保佑的意思。古代祭祀是為求得上帝或神佛的保佑,如《左傳•莊公十年》裡說〝小信未孚,神弗福也〞,意思是說:小的誠心没有達到誠信動人的地步,那麼神是不會保佑他的。

祭祀後要把祭品(酒、肉)分别送人叫〝致福〞、〝歸福〞,由此引申出〝幸福〞之意,用作名詞,這是〝福〞字在今天常用的含義。人們常用的祝福語〝五福臨門〞,《尚書洪範》有記載:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。意指:身强心明之謂康,錢財物多之謂富,達官名望之謂貴,仁慈善悲之謂德,長命百歲之謂壽。

老師今天重申:古人造字蘊含著無數的智慧及大自然運行的法則,〝福〞字,即為神()所賜的一口田(良心田),換句話說,每個人都有神所賜的一口田,找回心裡那一口田,福即至!如何找回那一口田?重點在〝施〞,《金剛經》裡講布施,布施就是修善。簡言之,順應天理,尊重規律,符合自然,加上自己的努力就會得福。

最後老師說:相好不如命好,命好不如運好,運好不如心好,找回你的良心,讓你福至心田!佛家說:存好心、說好話、做好事。祝福別人,也就是造福自己!

下課前,老師再三提醒:進德修業,欲及時也!

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