安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

讀易經，學生我本無資格，誠如孔聖人因材施教所曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」孔子教易經是有條件的，孔子認為資質不夠的人是不能聽易經課的，因為在下資質愚魯，慧根淺、悟性低，就是孔子所說的「中人以下，不可以語上也！」

慶幸的是，徐錦文老師教〈易經〉有教無類，上至高齡老叟、下至稚齡孩童，全都傾囊相授，毫不藏私，雖然愚魯的我對易經的卦象、卦理，難窺堂奧，但對徐老師每次提示的寓言故事或播放影片的情節，都興致高昂，學生聽老師講故事，尤其是很動人又很有內涵的故事，焉有不高興之理？

今天易經課講《繫辭上傳》，重點在第三章與第四章。之後，老師引用了好幾則故事，故事從一部影片說起，由英國廣播公司「BBC」所製作的紀錄片《地球脈動》敘述：一隻海鬣蜥被蛇群圍攻追殺，海鬣蜥以飛快的速度不停狂奔逃命，一度被蛇群纏繞，驚險萬分，同學們看得是驚呼連連，所幸牠找到空隙脫逃，快馬加鞭地趕緊爬上岩石，還差點被尾隨而至的蛇咬到，最後爬上岩石頂端和媽媽會合，成功逃過一劫，過程中險象環生。

然後，老師轉到《窮和尚與富和尚》的故事：話說，在四川有兩位和尚，一富、一窮。有一天窮和尚對富和尚說：「我要到南海去取經，你覺得如何？」富和尚問：「你怎麼去呢？」窮和尚答：「我憑著兩隻腳及一個缽。」富和尚聽後語帶揶揄，說：「好幾年來，我一直想去南海取經，但始終在考慮是坐馬車走陸路？還是乘船走水路？致迄今仍未成行，你又憑什麼能去呢？」富和尚之意是，四川至浙江路途約有兩千公里之遙，況且還須搭船渡海，談何容易！窮和尚不再多言，向富和尚道別後，隨即啟程，一路托缽化緣，到浙江寧波時觀音菩薩感其心誠，庇佑搭上朝聖船，安抵普陀山。一年後，窮和尚從南海取經回來，去找富和尚告訴他取經的過程，富和尚聽罷，羞愧不已！

窮和尚之所以能成功，是因為他的決心與毅力，他為了理想和目標而奮勇向前、勇敢邁進。常言道：「坐而言，不如起而行」。五代南唐，法眼文益禪師也是一位非常重視積極實踐的禪者。有一次一位學生問他：「什麼是人生之道？」法眼禪師直截了當回答：「一願叫你行，二願也叫你行」。

因此，老師一再強調：「讀易經如果只停留在會背誦是不夠的，一定要即知即行，這才能在生活與工作中發揮效力和創意。」老師之意，易經生活化，時時專心聽、用心學，恆心做，做我所說，說我所做，就能達到〝自覺覺他〞的境界。