安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

觀賞「和合二仙」彩繪，首先令人想到的是唐代詩人張繼那首膾炙人口的詩篇《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

眼觀彩繪，腦海搜尋「和合二仙」之間的玄妙對談，於是腦海浮現出在南宋時期禪僧賾藏主持編輯的《古尊宿語錄》中，記載著「和合二仙」的問答。

寒山問拾得：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處之乎?」拾得云：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他」。

回朔當年寒山寺導覽員說，寒山是文殊菩薩的化身，拾得是普賢菩薩的化身。清朝雍正皇帝冊封寒山爲「妙覺普渡和聖寒山大士」簡稱〝和聖〞，拾得爲「妙覺普渡合聖拾得大士」，簡稱〝合聖〞。

寒山是唐太宗貞觀時期的僧侶，能作詩，隱居於浙江天台山寒巖洞。因姓氏、法號不詳，人稱〝寒山(寒山子)〞，或〝貧子〞。拾得是棄兒，國清寺豐干禪師外出在天台縣赤城山撿回來的，故稱〝拾得〞，後來出家，成爲國清寺的和尚，掌管食堂香燈。

相傳寒山、拾得兩人情同手足，常結伴雲遊四方，喜愛吟詩作偈。一天，有位越州汪氏，由女兒芙蓉陪同來寺進香。不料汪氏在寺中一病不起，臨終前叫芙蓉請來寒山、拾得，汪氏說：「眼看病已難愈，我把芙蓉託付兩位，望你們今後以手足相待，最好能與其中的一位結為夫妻………。」接下來的故事，相信讀者皆已耳熟能詳，毋庸贅言。

文獻記載：貞觀17年（643年），豐干雲遊，適閭丘胤擔任台州太守，俄患頭風。豐干至其家，自謂善療其疾。太守閭丘胤見之，豐干持淨水灑之即愈。太守問從何處來，豐干曰：「天台國清」。太守曰：「彼有賢達否？」豐干曰：「寒山文殊，拾得普賢，宜就見之。」三日，太守到寺訪豐干遺跡，謁寒山、拾得二大士，拜之，二士走曰：「豐干饒舌，彌陀不識，禮我何為？」遁入巖穴，其穴自合，從此杳無蹤跡。

有關寒山生平，眾說紛紜，據中國佛教高僧相關書籍指出：寒山出生在唐玄宗開元22年(734年)左右，圓寂於唐文宗大和7年(833年)前後。《宋高僧傳》、《傳燈錄》兩書記有：唐德宗貞元9年(793年)靈祐禪師到天臺遇見寒山子；《五燈會元》亦記有：從諗禪師在貞元11年間(795年)遇見過寒山子。

民82年5月間，岳父大人曾帶我到蘇州參觀寒山寺，寒山寺曾歷經文革摧殘，1978年11月間始動工恢復舊觀，當年古意盎然，後因逐漸形成觀光勝地，復加不斷新增建物，據聞現已全盤商業化，了無古意，殊為可惜！