安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

記得去年五月到屏東地區上室外課，當時柯老師曾解說「高砂族教育發祥之地」紀念碑文史，順便講述日據時代日本人在台灣所推行教育的場所~「國語傳習所」。

1895年，「甲午戰爭」清廷戰敗割讓台灣給日本，日本佔領台灣後，最重要的工作就是普及日語，隔年，台灣總督府頒布「國語傳習所規則」，確定在全台各地教導日語的學習場所。所以，「國語傳習所」是日本同化台灣人的學校，亦成為後來公學校的前身，因當時台灣已屬日本領土，「國語傳習所」所指「國語」即日本語。

社大週六室外課「走讀高雄」南壽山，其中乙節來到「鼓山國小」，在壽管處出發前，柯老師就已先概略地講述該校的文史，當來到鼓山國小，不巧正逢傾盆大雨，受雨聲影響，對柯老師講授內容聽得有點模糊，好像說：「當時台灣總督府除設有小學校外，還設有公學校、蕃人公學校及蕃童教育所。」蕃人公學校及蕃童教育所，柯老師在講述「高砂族教育發祥之地」的那塊紀念碑時，已有詳述。

柯老師說：「鼓山國小的前身在日據時代就是〝小學校〞，何謂〝小學校〞？小學校乃專供日籍學童所唸，科目與日本本土一般的尋常小學校完全相同；而台灣學童所讀的稱為〝公學校〞，兩者有何差別？簡言之，教材內容不同。〝公學校〞於1898年由『國語傳習所』換個名稱而已。1910年，台灣總督府修正小學校規則，將小學校視為義務教育，採取強制入學。至1919年、1922年又兩度修正小學校規則，重點為採取內地共學，小學校課程與公學校課程完全相同。」改弦易張之意，乃欲由高壓軟化為懷柔手段。

師續言：「1941年，台灣教育令再度修正，將小學校、公學校、蕃人公學校一律改稱國民學校，期能籠絡台灣民心。至此，以日籍兒童為施教對象的小學校學制不再施行。表面看似平等待遇，不過，在實務運作上，仍與當地公學校有所差別，直到1945年台灣光復後，小學校學制才因日據時代的結束而正式消失。」台灣光復後，在國民政府「以德報怨」號召下，蹂躪台灣50年的日本人安然離台返日，何其有幸！

光復後的高雄州高雄第一尋常高等小學校，改為現今高雄市鼓山區鼓山國民小學，它就在我們眼前。師言畢，插了一段童年往事，師說：「上個星期日『走讀高雄』來到鹽埕區，我說過小時候會從住家步行兩個鐘頭到大新百貨公司遊玩，為什麼？當然除了到大新之外，最主要的就是到鼓山國小看動物，當時鼓山國小有一小型動物園，有：老虎、孔雀、猴子--------等。」放學後，學員我猛然想起在中山大學內的蔣公行館，未建中山大學前行館附近亦有一小型動物園，內有老師所說的動物，不知是否由鼓山國小移來？

由登山街60巷往回走，路過鼓山國小時看著正在整建的運動場，回味柯老師所言：「有鐵捕之稱的洪一中、兄弟象隊教練林易增、棒球國手李居明，都是鼓山國小少棒隊培養出來的菁英。」回首再望鼓山國小，祝福該校人才輩出，發揚校譽，為國爭光。