安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

第三天早餐後出發到路途較遠的〝女皇宮〞，一聽要到〝女皇宮〞腦袋瓜不禁浮現〝唐朝女皇武則天〞的電視劇影像，但此地是柬埔寨國境，而曾出現真臘國輝煌的吳哥王朝，非屬唐朝領土，武則天怎麼可能在此建皇宮。

不過歷史上，真臘國亦出現一次女王，闍耶跋摩一世死後，由女兒闍耶黛維繼承為高棉歷史上的唯一女王。她的接任者闍耶跋摩二世，於西元790年征服了柬埔寨西南部桑部婆羅及北面的瓦普。西元802年，將首都定於洞裏薩湖的北岸，定名「吳哥」，並且自封為「全宇宙之王」。

導遊在車上說：「女皇宮裡沒有女皇，為麼叫女皇宮？一種說法是由於這座神殿的規模比其他寺廟嬌小，而且雕工精細，宛如出自女人之手，故稱為『女皇宮』；另一種說法則認為這座神殿是由一位功績顯赫的大臣所建，為了不冒犯國王，所以刻意縮小建築規模，例如它的大門只有150公分高，一般人都必須彎腰而行，佔地約2000平方公尺，座西向東，平面式格局，圍牆有內外三層，牆外還有護城河。」

下車步行來到牆外，護城河儼然已變成水池，水池裡正好有工作人員在整理，導遊說她們是「摸蛤蜊兼洗褲」一則清除雜草，再則順便收割可食用的水中野菜，導遊用自己的語言除了跟他們打招呼外，還跟其中一名女性員工開玩笑，雖然在下聽不懂柬語，但由動作及表情略知其意，導遊叫道：「妳屁股後面有條蛇！」那位工作人員只是用右手慢條斯理的摸摸後面，未發現有異物，回頭對導遊做個鬼臉。這要是在台灣，同樣情況下，有蛇！一般台女不是嚇昏了，就是嚇得工具一丟趕緊逃上岸，不是嗎？不過話說回來，導遊說過柬埔寨的蛇，早在內戰時期就被捉光光吃完了，目前全境找不到蛇的蹤跡。

進入牆內，導遊開始邊走邊導覽道：「女皇宮是一座印度教寺廟，坐西朝東，建於967年的羅貞陀羅跋摩二世王朝，而於1002年的闍耶跋摩五世王朝才完成，建材取自附近荔枝山的大塊磚紅色石英砂岩，質地堅硬不易風化。女皇宮主要供奉印度教的濕婆神，然現在女皇宮的建築看來分為兩部分：東西軸以南的部分供奉濕婆神，以北的建築供奉毗濕奴神。」濕婆神具有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身，除毀滅外還可創造。佛教文獻稱祂為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。其實這裡的〝毀滅〞沒有任何貶義之意，因在印度教的世界觀裡，整個世界、宇宙都是在創造、運行和毀滅的循環中生生不息。

團員們經過兩側立著林伽石柱，再往前走必須低頭通過一扇扇低矮的門框，每通過一道門，抬頭就可清楚的看到各面牆上、門楣、樑柱、簷角等，都雕著無數精美細緻的浮雕，導遊說：「此處的浮雕為柬埔寨藝術的巔峰之作，號稱〝吳哥藝術之鑽〞，巧奪天工，保存完整，是不可錯過的吳哥遺址精華重點。」的確，門楣、石壁、窗楹都雕滿印度教神話故事與蓮花圖騰，展現印度教的傳奇神話之美。

記得蔣勳老師說過：「女皇宮大量使用紅色砂岩作為的建築材料，充滿精緻的浮雕，有〝吳哥藝術寶石〞稱譽。規模與尺寸較其它吳哥古跡的建築為小。女皇宮於 1914 年被法國人發現後，1923 年法國作家馬爾羅趁月黑風高之夜從女皇宮偷走了四件女神像，案件曾轟動一時，但馬爾羅很快就被逮捕，偷竊的女神像也隨即被送回柬埔寨。」女皇宮遺跡在歷經戰亂與千年歲月後，沈澱出最璀璨的風華。

導遊對著一面山形牆上的浮雕開始說故事：「傳說濕婆神的首位神妃是裟提，但因女父達剎不喜歡濕婆神，裟提憤而跳火自焚。自此之後濕婆神因傷心欲絕，更致力於苦修，對任何人都不再動心，後來裟提轉世為雪山神女帕瓦蒂，卻怎麼也無法引起濕婆神注意，這時候眾神非常擔心，因為預言說濕婆的兒子能打敗威脅天神的魔王，但濕婆如果對雪山神女沒興趣，哪來的兒子？於是愛神卡瑪前來撮合，祂趁濕婆神打坐的時候射上一箭，濕婆神張開眼睛，第一眼看到雪山神女的時候，當然就愛上她了。有趣的是，當濕婆被箭射中之後很生氣，因打坐時受到打擾，於是祂睜開額頭上第三隻眼，釋出火焰將愛神燒成灰燼，結果世界沒有愛，變得索然無趣，濕婆神最後讓愛神復活，但因身軀被燒盡，只能以風的形式存在。」聽完故事，恍然大悟，原來〝愛〞總是來無影、去無蹤啊！

其次，在女皇宮中心可見到有好多個小小的廟宇，然都被圍繩隔離，禁止進入，只能遠遠觀賞。引人注目的是，每個廟宇都有衛兵駐守門口，這是屬於女皇宮才有的特色，這些守衛者有些像鳥人、猴子、獅子人與類似阿修羅的人像。

當然，最不能錯過的就是最左邊的寺塔，塔門右側浮雕女神像，這就是導遊所說的「東方的蒙娜麗莎」。她歷經了數百年歲月風化，雖斑剝了，然那淺淺的微笑仍在。