姜尚,字子牙,俗稱姜太公。他的祖先曾受封於「呂」地,故又名「呂尚」。他是西周的開國元勳、齊文化的創始人,亦是一位韜略家、軍事家與政治家。儒、道、法、兵、縱橫諸家皆將他視為本家人物,故被尊為「兵家鼻祖」、「百家宗師」。

姜子牙主張「安徐而靜」、「勿妄而許,勿逆而拒」、「以天下之心慮」,方能洞察朝政,明識天下。道德文化的代表人物是孔子,謀略文化的代表人物則是姜子牙。到唐代,孔子被唐玄宗敕封為“文宣王”,姜子牙被唐肅宗敕封為“武成王”,成為我國古代一文一武兩大偶像。

民間傳說:「姜子牙封神後本想回崑崙成仙道,元始天尊對他說〝根骨太差〞,讓他轉世重修,並親口許了大羅神仙之位,因姜子牙封神有功,故特意到地府傳話:『姜子牙轉世須聰明絕頂,有九竅玲瓏心方能轉世。』九竅玲瓏心500年一出,姜子牙死後一直等到春秋戰國時期,九竅玲瓏心才出現」。

姜子牙轉世重修為孫臏,孫臏降生便聰明非凡,他師父鬼谷子知道他的來歷,更是對其極為喜愛,不料木秀於林,風必摧之,孫臏遭師兄龐涓的忌妒,被算計砍斷了雙腿,孫臏後來修道成仙,明瞭自己的來歷,然自己雙腿已失,如果像這樣成仙的話一輩子只能在輪椅上坐着,鬱悶之下,不得不冰解轉世。

史載:孫臏是兵聖孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,後在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,贏得「桂陵之戰」、「馬陵之戰」的勝利,奠定了齊國的霸業。明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史小說《孫龐鬥智》的故事,深入人心。

唐德宗時將孫臏等歷史上64位武功卓著的名將供奉於武成王廟內,被稱為「武成王廟六十四將」。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯,位列宋武廟七十二將之一。

孫臏在民間享有很高的聲譽,計有製鞋()業、皮革業、燒炭業、豆腐業和泥塑業等,尊孫臏為祖神。

 

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