安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

《歲月靜好》是蔣勳老師新出版的一本結合節氣的書，出版社以節氣為序，把蔣勳老師近五年在國內、外駐村或旅遊，所見所寫的精采圖文，按著日期，歸入屬於它的節氣。

聆聽蔣勳老師講座前，複習了易經老師徐錦文曾教過的24節氣，它是易經裡的12辟卦，從冬至開始算起，依次為復、臨、泰、大壯、夬、乾、逅、遁、否、觀、剝、坤。

冬至後：復卦一陽生，代表11月，包括冬至和小寒；臨卦二陽生，代表臘月，包括大寒和立春；泰卦三陽生，代表正月，包括雨水和驚蟄；大壯四陽生，代表2月，包括春分和清明；夬卦五陽生，代表3月，包括穀雨和立夏；乾卦六爻全陽，代表4月，包括小滿和芒種。至芒種末日，陽氣全消，陰方息生。

夏至後：姤卦一陰生，代表5月，包括夏至和小暑；遁卦二陰生，代表6月，包括大暑和立秋；否卦三陰生，代表7月，包括處暑和白露；觀卦四陰生，代表8月，包括秋分和寒露；剝卦五陰生，代表9月，包括霜降和立冬；坤卦六爻全陰，代表10月，包括小雪和大雪。至大雪末日，陰氣全消，陽方息生。

今午，蔣勳老師於小港社教館演藝廳以24節氣時序，講述日常生活中面對人生、面對社會、面對大自然的省思，發現人的心情、思維、感悟是受到季節、節氣影響的。大自然的景致、花草樹木的生長、稻穀、蔬果食物的採收等亦然。老師說是他自己的功課，也是我們每一個人的功課。

首先是蔣勳老師在池上駐村時的感悟，師說：立春、雨水，看著田裡的秧苗、看著樹上的枝芽，會有新生之感；驚蟄時，大地一聲雷，萬物都要甦醒。夏至的蟬鳴，大暑的陽光熾熱，秋分的野薑花，霜降時赭紅的楓葉和金黃柿子。

春天的枇杷，夏天的荔枝、芒果，秋天的菱角，冬天的柳丁，是我童年時，特別期待季節的自然美味。接著蔣勳老師把遊歷各國所經歷24節氣不同的景觀，隨機用手機拍下美美的照片作成紀錄，蔣勳老師在現場說：

從「立春」到「雨水」，從「驚蟄」到「春分」，從「清明」到「穀雨」，從「立夏」到「小滿」----每兩個星期左右，一次節氣推移，應和著星辰流轉、風起雲湧、潮來潮去、花開花落、日昇月落，這些在工業文明社會都已漸漸被遺忘，且早已失去了意義的節氣，卻在〝池上〞這樣一個很傳統的農村，被當地農民惦記與實際在運作。

蔣勳老師說：數千年的農業文明，與土地賴以為生，與雨水、陽光、風雲賴以為生，要兢兢業業，時時刻刻記得自然的變化。日照的長或短，訂出了「春分」、「秋分」，四時裡刻畫了「立春」、「立秋」、「夏至」、「冬至」。「驚蟄」是大地萬物從沉睡裡甦醒，「雨水」是植物茁長的渴望，「芒種」、「穀雨」都是五穀萌生的記憶。到了「小滿」，就看到池上田裡的稻穀抽出穗，結了最初一粒粒圓圓的穀粒。

師續說：我喜歡「立秋」以後的「處暑」，是夏天的結束，也是民間說的「秋老虎」。「白露」、「秋分」、「寒露」、「霜降」是我喜愛的四個節氣，早晚有涼風習習，清晨可以在樹葉上看到一粒粒露水，空裡流霜，夜晚可以滅燈看耿耿星河。

「小寒」、「大寒」走過歲月，跟四時依序綻放又依序零落的花朵一一問候，蔣勳老師感性地唸著如詩般的文句，語鋒一轉，指出氣候變遷了，都市殺死了節氣，這幾年「小雪」、「大雪」常常連樹葉都不變色。「冬至」燠熱，吃著湯圓，心中忐忑。

當蔣勳老師朗讀「河口漲潮，洶湧澎湃，猶記得青春，熱淚盈眶。此時潮退，一波一波，在沙石泥濘中緩緩迂迴退遁逝去，學會捨離，學會退潮離岸的告別」詩句時，這應是在座中年逾花甲的聽眾，共同的感悟。

蔣勳老師強調：節氣提醒的是自然秩序，「風調雨順」、「國泰民安」常被人們拿來當春節對聯 ，「風調雨順」是節氣不亂，「國泰民安」是人世不亂。我在節氣裡做救贖自己的日常功課，知道歲末寒冬，冷到極致，再過兩星期，就是「立春」了，它提醒自然秩序與人世的安穩。

蔣勳老師告訴我們：一年之始是立春，要學習「歡欣與溫暖」、盛夏花開是芒種，要學習「慎重與珍惜」、深秋寒涼是霜降，要學習「自在與喜悅」、歲末隆冬是小寒，要學習「溫和與包容」。

最後蔣勳老師為眾生祈福：希望二○二○年節氣不亂，人世不亂，盼國人能有如同節氣不亂之心，篤定做好日常的功課。

後記

二十四節氣，在一年當中分為十二個月，對應十二地支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

這十二個月，每個月有兩個節氣，其中一個是節，一個是氣；一半是陰，一半是陽。

十二地支，以「子」開始，而陰曆的子月是十一月，十一月的節氣有冬至、大雪。大雪是節，冬至是氣。到了十二月陽能又逐漸上升了一些，卦象由地雷復卦變成了地澤臨卦了。在節氣上，小寒是節，大寒是氣。以此類推。

二十四節氣，最舒服是清明，還有一個秋分，天朗氣清，惠風和暢。

109/1/18