安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

天主教婚禮不同一般，教徒必須信守「婚前不可逾矩，婚後不准離異」之教規，據教友轉述：「婚姻建基於締約雙方的合意，就是建立在彼此決定性地把自己交付給對方的意願上，其目的是為活出一個忠貞和傳衍生命的愛情盟約」。

教友說：「透過婚姻盟約，一男一女組成一個共同生活及互愛的親密共融團體，婚姻盟約是造物主所創立的；婚姻的本質指向夫妻的幸福，以及生養和教育子女。兩位受過洗的人的婚姻，也由主基督提昇到聖事的尊位」。

教友強調：「天主教非常注重禮儀生活，俾能促進天人感應，常舉行聖時及聖禮降福。在婚姻上，基督曾鄭重聲明，不許離婚，教徒須世世代代謹守不渝。不過--------」話鋒一轉，又說：「現已寬鬆，如菲律賓以宣佈『無效婚姻』解除之」。

新郎倌之所以信奉天主教，完全是養父操辦，自生母拋夫棄子，接著生父尋妻因車禍而亡，彼時新郎倌正在襁褓中，那個時代台灣有美援，民間則因天主教有救援物資，眾所周知的麵粉、奶粉、包穀粉等等，故天主教曾遭外人謔稱「麵粉教」。

台灣光復初期，民生凋敝，百廢待舉，之後有了美援，經濟逐漸復甦，經國人胼手胝足終使台灣站立起來，才有日後世人所稱羨的「經濟奇蹟」。新郎倌養父衝著救援物資，抱著襁褓嬰兒，受洗後成為天主教徒，並獲取一個聖名。

天主教的救援物資對一個清苦家庭而言，有莫大的幫助，是上帝賜予的禮物，尤填補了養父在鄉下國小擔任代課教師時，經濟上所發生的困境；又，每逢聖誕節教會會舉辦摸彩活動，彩品大多是外國民間所捐獻的舊衣物，類似台灣現今各地回收箱裡的物品。

其實，彩品就是聖誕禮物，摸彩都在子夜彌撒之後舉行，教徒均可摸彩，若所得物品不適用，大家則自行交換，滿意為止。新郎倌願奉行教規信守不渝之因，是在成長過成中，瞭解到天主教對台灣有實質上的貢獻，舉凡社會服務、醫療與文教等公益。