抵達成都天府機場辦好出關手續已過午時，大夥兒直接登上我團的遊覽專車，直驅70公里開外的錦里古街，導遊久久小姐在車上自我介紹後，即敘述成都的文史，當說到成都是大陸的新一線城市，在14,355平方公里的土地上有2500萬人口，把車上的團員都嚇一跳，僅一個城市就已超過全台人口(台灣面積約36,197平方公里，現有人口2332萬餘人)。
來到錦里，吾甚興奮，因為鳳山長青學苑陳玉燕老師曾講授錦里武侯祠有詩聖杜甫的詩作《蜀相》，於是腦海開始搜尋，翻湧出：
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
回溯老師在課堂上的講述，師說：此詩是唐肅宗乾元2年(759年)，詩人杜甫定居成都草堂後，翌年春遊覽武侯祠時創作的一首詠史懷古詩，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統的觀念，又有才困時艱的感慨，字裡行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉，自然緊湊。杜甫寫下感人肺腑的千古絕唱。
然遺憾的是，武侯祠居然未列行程，經過漢昭烈帝廟前只能匆匆拍張照，作為返台後回家的作業。當時觀看園區外牆的導覽圖示，得知武侯祠與錦里古街雖然緊鄰，卻屬於不同性質的區域，經詢問導遊方知在管理與功能上有所劃分：
☆武侯祠區～性質上屬文化古蹟，範圍包含諸葛亮祠堂、劉備殿、三義廳、碑林、漢代園林等，主要展示三國歷史文物、提供文化教育與導覽服務，需購票入園（成人票人民幣50元），由武侯祠博物館官方負責維護與營運。
☆錦里古街區～係仿古商業街區，街道長約550公尺，緊鄰武侯祠東側，兩者相連但入口分開。街區提供美食、文創、手工藝、表演等休閒娛樂，由成都市文旅部門與商業團隊共同營運，免費入園。
漫遊錦里古街，導遊給我團40分鐘的自由活動，因時間緊湊，只能走馬看花，所以大多景觀僅驚鴻一瞥。倒是腦海裡在連串老師曾教過的文史：「錦里」之名最早可追溯至秦漢時期。彼時，蜀錦在經濟領域佔有重要地位，成都即因蜀錦而聲名遠揚，諸葛亮曾言〝決敵之資，惟仰錦耳〞。為管理蜀錦生產，官府特設立「錦官」，成都也因此被稱作「錦官城」，簡稱「錦城」。而生產蜀錦的工廠多集中於成都錦江南岸，這片區域便被叫做「錦里」（「里」指坊），此後，「錦里」成為成都的代名詞。且三國時期更因商業繁盛，被譽為「西蜀第一街」。
放眼望去，錦里古街店鋪琳琅滿目，傳統手工藝有：糖畫、泥人、剪紙、蜀繡、陶瓷、竹編等；表演項目有：川劇變臉、長嘴壺茶藝、手影戲等；文創商品有：川劇臉譜、虎頭鞋、熊貓書包，兼具趣味與收藏價值。最吸睛應是三國歷史文化古(遺)跡，如：孔明閣、蜀漢銀杏、劉皇叔的草鞋鋪、鳳儀亭、黃龍橋等，還有屋簷上居然塑有諸葛亮與姜維似乎在謀策的小雕像。有趣的是，長約550公尺的街道，融合三國文化與四川民俗，據悉被譽為「成都版清明上河圖」。註、當地人說這棵銀杏樹曾是武侯祠一帶的「祈福古樹」，銀杏樹象徵長壽與堅韌，而這棵蜀漢銀杏更被視為忠誠與智慧，我們相信它吸納天地靈氣，能庇佑地方上的平安。
返台後，上網查知武侯祠與漢昭烈帝廟的建造時間：漢昭烈帝廟（劉備祠）建於蜀漢章武三年（223年），為祭祀蜀漢皇帝劉備而建，與其陵寢「惠陵」同時修建。原址在成都南郊，如今是武侯祠園區的一部分；武侯祠（諸葛亮祠）由成漢政權的李雄所建（約303–334年間），最初位於成都少城。南北朝時期遷至現址，與漢昭烈帝廟相鄰。明初重建，將武侯祠併入漢昭烈帝廟，形成「君臣合祀」格局。清康熙十一年（1672年）復重建，為目前所見的主體建築。註、「武侯祠」原指諸葛亮的祠堂，但後來因君臣合祀，整個園區（包括漢昭烈廟與惠陵）都被統稱為「武侯祠」。
漫遊錦里古街，感受到這段歷史不僅反映了三國人物的地位演變，也展現了後世對忠臣賢君的推崇，彰顯其「忠君愛國」的精神。
隆田舊事 (1)