上午搭乘遊船在樂山禮佛後，下午赴報國寺禮佛。導遊介紹：「報國寺」原名〝會宗堂〞，取儒、釋、道三教會宗之意，為明光道人於明萬曆43年(1615年)所建，清順治時，行僧聞達禪師重修，康熙42年(1703年)，取佛經中四恩之一「報國恩」，更名「報國寺」。
「報國寺」山門上兩側題字「鶴駐雲歸」「普放光明」，門聯：「鳳凰展翅朝金關，鐘磐頻聞落玉階」。進入山門，兩門泥塑四大天王，彩繪精緻栩栩如生。「報國寺」採四合院設計，依序為「彌勒殿」、「大雄寶殿」、「七佛殿」及「普賢殿」。
令人驚豔的是，寺內邊殿門上有塊木匾，上書〝精忠報國〞四個金漆大字，題字人是蔣中正。依導遊的說法是1935年 (民國24年)蔣中正住報國寺時書寫。時值蔣中正完成第五次剿共戰爭後，國內局勢稍穩，選擇前往四川進行視察與休養，而峨眉山是佛教聖地，報國寺則是其山麓的重要寺院，環境清幽，適合靜養與思考國政。
蔣中正在寺中居住期間，據說每日誦經靜坐，並與地方官員、軍政要員會晤，討論西南防務，且留有與僧人交流的紀錄。註、回溯讀過的教科書，先總統蔣公自幼由母親王太夫人撫養長大，王太夫人是一位虔誠的佛教徒，熟讀《金剛經》《楞嚴經》《觀音經》等佛典，並能講解經義。再者，蔣公與著名佛教領袖太虛大師交情深厚，曾聘請太虛擔任雪竇寺住持，並邀請他在國民政府講解《般若心經》，還資助大師遠赴海外弘法與籌組「世界佛學院」。
依國史館公開的《蔣中正日記》1930年10月23日記錄：「惟討逆以後，決心受洗禮，為基督教徒，是余品行一大分劃也」。提到受洗原因之一是為了安慰當時病重的岳母（蔣宋美齡的母親倪桂珍），希望「償老人之願，使其心安病痊也」。在台時期固定參加主日禮拜，尤其在士林官邸的凱歌堂，與夫人蔣宋美齡一同敬拜。
凝視木匾，回顧史實：蔣公在抗戰與國共內戰及退守台灣的反攻復國時期，常以「精忠報國」作為軍人教育與民族精神的核心。報國寺懸掛「精忠報國」，既是對忠義精神的禮讚，也具有強烈的政治意涵，是歷史的見證，也是一種情操的激勵。
感言：蔣公雖信仰基督教，但對佛教懷有深厚的文化情感與尊重，並在政策與行動上支持佛教發展，展現出一種融合儒、釋、道與基督信仰的多元世界。
隆田舊事 (1)