安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

    月初善化國小巡禮之後，刻意往官田方向駛去，主要欲睹新中、大內兩營區改建後之面貌，當年老漢當兵時此兩營區仍多是魚鱗板外牆石棉瓦頂之兵舍，偶有幾間磚牆水泥瓦頂之建築，老漢民71年間離開時，正是國軍各營區制定改建計畫階段。
    新中、大內兩營區相隔甚近，在〝新兵訓練中心〞時代，一曰「日新」營區、一曰「又新」營區，記得未改編為預備師之前，每個預備師都有日新、又新兩營區，若有第三個營區者，就命名為「篤行」營區，嘉禾案改編為預備師後，就以駐地稱之。
    目睹美輪美奐的營區建物，猶如公寓大樓，甚至媲美豪華別墅，格局方正，整齊劃一，可感國軍已有長足進步，不再是老漢當兵時之「有什麼，打甚麼」一切講求克難，連員額不足都以〝計畫缺員〞編之，而現今已然進入「打甚麼，有甚麼」之科技時代。

    老漢成長的故鄉善化鎮坐駕里就在火車站附近，火車站前有一棵大榕樹，大榕樹的樹齡有多大？老漢不知，幼年時仰望這棵大榕樹，必須伸長脖子，即使伸長脖子還是難望樹頂，實在是枝葉太茂盛，以致樹冠濃密，連大白天的陽光都很難穿透。
    大榕樹樹圍有多大？老漢亦無從得知，因它被紅磚圈圍起來，磚牆高度高於老漢當時的身高，且無階梯可登，一般年輕人必須兩手攀住磚頂，雙腿蹲下後彈跳才能坐在上面，它是夏日避暑納涼的好場所，傍晚時分會有三五成群的老人家聚集樹下開講。
    樹雖高大卻無紅布條加身，這是奇怪之事，一般榕樹長至此景早已被凡人以紅布條披掛，奉為樹神參拜，老漢疑問不知何人能解？大榕樹白天提供過往旅客暫解暑氣，也福蔭附近居民晚間乘涼閒聊，夜晚更嘉惠倦鳥有落腳之處，得以安歇以待天明。

    面對煥然一新的各式建物，與往昔已不可同日而語，現在就讀善化國小的學生可謂真幸福，有多功能的教室，設施完善的運動場，調製營養午餐的膳房、與校同壽的大王椰、綠意盎然的各樹種林木，構成一幅美麗的校景，與迎曦樓相輝映。
    眼前的運動場原是每天舉行升旗典禮的場所，全校學生唱完國歌、向國旗敬禮，儀式完成後接著做國民操，操畢，進行個人衛生檢查，由班級導師逐一檢查學生的手指甲、口罩、手帕、草紙等，是否符合規定；老漢家貧，手指甲是用菜刀所削，口罩、手帕等物均由母親裁剪廢布料所縫製，草紙是父親部隊公發。慶幸的是，當年學校只求要帶齊全，未要求材質與規格；草紙即日後所稱的衛生紙。
    老漢就讀母校時的運動場，印象中應是現在的棒球場，彼時運動場只在學校舉行運動會時才會派上用場，至於每學年度的遊藝活動，都在大禮堂舉行，大禮堂及教室都是日據時代所遺留的產物，老漢就讀本校時，校齡早逾知天命歲月，校長亦是杵著拐杖的老者。

    離開善化國小已然超過半個世紀，那是老漢兒時的啟蒙學校，半個世紀後的今天是第三次回母校巡禮，第一次是八年前由老妻陪伴前來，自行駕車到達校門口時居然內心激動澎湃不已，見到闊別的母校既驚奇又感傷久久不能自已，呆立良久，彷彿回到從前，俟醒轉時竟然張口結舌不能言語，只能驚鴻一瞥，失落地離開。
    第二次是大前年，亦然由老妻陪伴，只是此次搭乘台鐵莒光號先到隆田，完成已成廢墟的隆田營區巡禮後，再搭莒光號到善化車站；隆田營區是老漢當兵時期貢獻最青春年華的所在，前後三進三出寒暑更替歷經十載，人生能有幾個十年？眼見〝果化〞營區時，所植芒果樹均已結實累累，至〝林化〞營區時，所栽種之高經濟價值苗木亦已成為良材，棵棵高聳入雲，儼然已有小森林規模。
    再次蒞臨善化，心中感觸更多，善化鎮座駕里是兒時成長的地方，可謂老漢的故鄉，為避老妻看到老漢情傷，特囑其直接搭車回高雄，老漢獨自由火車站步行至善化國小，一路上的景觀與兒時上學印象全然不同，穿越中山路的兩條台糖鐵路沒了，水量豐沛用來灌溉農田的渠道沒了，原本種植芝麻、棉花的田地全成了店家與住宅，僅存的是殘破不堪的善化戲院，依稀可辨。

    至於《猜猜看》一文所述歌謠：「盯住盯個、蝦咪蝦個，一般抓住哪個，配偶-------配！」乃是玩躲迷藏遊戲之開場曲，可惜老漢不識音律不會譜曲，無法將音符展現，若有網友欲知唱調，可留下連絡電話號碼，老漢自當獻聲。
    躲迷藏遊戲首先須由召集者伸出左手，掌心朝下，然後自己與玩者伸出右手食指置於召集者掌心下，由召集者開始唱：「盯住盯個、蝦咪蝦個，一般抓住哪個，配偶-------配！」唱音一落，召集者左手掌同時抓下，大家同步縮手，來不及縮手被抓住者，就要當遊戲中的鬼，負責抓人，把躲在各處的玩者找出來。
    第一個被鬼找到的玩者，就是輸家，輪到當鬼，其他玩者重新躲藏，躲的地方很多，如：菜園圍籬、竹籬笆後、喬木樹後、牆角暗影、排水溝渠等等。抓人過程中，躲者亦可趁其不備跑出來觸摸標地，喊「救家(要用台語發音)！」表示闖關成功，躲者都闖關成功的話，抓者必須再次當鬼，但會被偷跑出來的躲者打屁股，算是懲罰。

    月前老漢信筆塗鴉《有趣的童謠》一文中所述，跳繩歌謠結束時最後的動作是甚麼，等候月餘未獲有此愛好者回應，只好謎底揭曉：歌聲已畢表示完成這一輪跳繩，當然就得跳出繩圈外，聽聽下言即可明白「繩子掄得團團轉，任你進來跳跳看，一二三四五六七，跳得過的盡你玩，一二三四五六七，跳不過的就要換」。
    跳繩遊戲至少需四人，每兩人一組，猜拳最輸的一組擔任搖繩並唱跳繩歌，跳的過程中誰絆到繩子就算輸，輸的一組得罰搖繩及唱跳繩歌，直至又有人絆到繩子為止，人多的時候，得一組跳過關後才能輪下一組，如此一組一組的過關，看誰跳的最好，撐的最久；通常男生組較笨拙，尤老漢搖繩的機會總比跳繩的時候多。
    跳繩的要領，由已逝電影明星林翠生前曾唱過一首《跳繩歌》可見端倪：「轉呀轉呀轉呀！手中繩；跳呀跳呀跳呀！朋友們；不碰頭、不碰腳，一團白光圍著人；跳呀跳呀跳呀！不要停；劈劈拍拍多好聽，耍花樣、要當心，大家一齊向前進，向前進呀！兩個兩個抓緊一條繩，彼此合作一條心，搖得好、轉得勻，我們來玩個跳龍門，快快快快擺好長龍陣，一排排跳過後面跟，跳呀跳！跟呀跟！提起了勇氣過龍門。時間要算準、高低有分寸、呼吸有節奏、身體要平衡，轉呀轉呀轉呀！手中繩；跳呀跳呀跳呀！朋友門；不碰頭、不碰腳 一團白光圍著人，跳呀跳呀跳呀！不要停，劈劈拍拍多好聽」。

    說到跳水，老漢曾於民59年間於台北兵保廠實習，不加班的夜晚都會與同學外出遊玩，有好幾次我們選擇到再春游泳池游水，由廠門口嘉興街搭乘欣欣客運2路車直達圓山動物園站下車，再春游泳池含租泳褲入池費共15元，那年頭，公、私立游泳池均備有男女泳裝出租窗口，鮮少自備者，厲害的是租賃者眼似量尺，只要瞧泳客身材一眼就能掌握size，隨手拿件泳裝必能合身。
    某次夜晚，老漢與同學五、六人再度光臨再春游泳池，那一次真是大飽眼福，池中有妙齡女郎數人，有幾位穿著三點式比基尼，同學們都為之驚艷，那年代如此穿著可謂是先進、搶時髦，民50年代末期起正是西風大量吹入台灣之時，台北各大商店、百貨公司櫥窗裡陳列的舶來品琳瑯滿目，令人目不暇給。
    話說其中有位穿比基尼的妙齡女郎，爬上高跳台表演跳水，跳水前她自喊〝飛燕式〞，然後飛身而下，姿態美妙，有如凌波仙子般的輕盈，再次爬上高跳台改喊〝倒栽式〞，然後仰身而下，一柱擎天，有如潛龍入水般的氣勢，全池的泳客都停止游水動作，目光全投射到同一人身上，女郎兩次精彩跳水，獲得滿池喝采。

    〝阿湯哥〞！老漢這樣稱呼您，不知是否會被誤解老漢在與國際巨星湯姆克魯斯攀交情，但肯定您也喜歡如此稱呼，能與國際巨星同被呼叫〝阿湯哥〞，總是光彩的，換是老漢定感與有榮焉。
    前文述及您家的寶刀-令尊作戰用的指揮刀，也就是那柄殺過鬼子及土匪立有戰功的戰刀，究竟還在否？因等待已有五日，未獲您的回覆，老漢想或許您有難言之隱，不便作答。
    其實，沒別的意思，就像孩童時代一樣興起想再看寶刀的風采，再次從刀口上追尋歷史的軌跡，而其中涵蓋一層最重要的事，那就是從前無法單手舉起寶刀，好沉的刀好有份量，歷經半個世紀後的今天老漢仍想試試，究竟能否單手舉起揮動自如？