根據《三國志‧蜀書‧先主傳》記載:「先主少孤,與母販履織席為業。」這段話指出劉備年幼喪父,由母親撫養,曾以編織草席與販賣鞋子維生,家境清寒。雖自稱是中山靖王劉勝之後,但實際生活常陷困境。

 

軍職時期,莒光日課程,政治教官曾引述:「劉備的前半生,符合孟子所說的“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能〞。而霸氣外露的曹操慧眼識英雄,初識劉備,力排眾議、巧妙周旋,使劉、關、張免於被袁術趕出十八路諸侯的行列。之後煮酒論英雄,誇讚曰“今天下英雄,唯使君與操耳,本初之徒,不足數也”,並向漢獻帝上表,請皇帝批准劉備為左將軍,此後與劉備更是,出則同輿,坐則同席。」但袁氏兄弟罵劉備“織席販履之輩〞!

 

使在下聯想的是,抗戰時期的「草鞋軍」。國軍在抗日戰爭期間,特別是長江以南的部隊,物資極度匱乏,軍方不配發鞋子,士兵只能自己編草鞋,行軍背包中常有一至兩雙備用。父親也會編草鞋。父親13歲時在學校讀書,有一天國民黨的軍隊進入學校拉人,拉了兩軍卡的學生,父親也在內,被送到游擊部隊訓練,不久即開赴戰場。訓練期間,父親學會編草鞋,父親說草鞋雖粗糙,但穿久了腳皮磨成繭,反而更適合長途行軍與山地作戰。

 

草鞋成為「勤儉、堅毅、抗戰到底」的標誌。西方媒體曾讚嘆:「中國士兵穿草鞋,仍能在砲火中鎮定自若,展現出強大的意志力。令人敬佩!」郝柏村將軍曾說:「八年抗戰是穿草鞋的中華民國打敗了穿皮鞋的日本」,凸顯國軍以血肉之軀對抗日軍現代化裝備的艱苦卓絕。父親亦曾說:「我們草鞋部隊用最簡陋的裝備,打出了最艱苦的勝利。我們這一代,用自己的腳步,踏出了抗戰的血路與贏得了民族的尊嚴。」父親之語,猶言在耳。

 

今回顧劉備,在東漢末年,許多士人出身寒門,靠勞力維生並不罕見。劉備雖貧,卻不失志,展現出堅韌與仁德,為日後成就帝業奠定人格基礎。殊不知,劉備的草根背景使他在三國人物中格外獨特。他不像曹操有世家資源,也不像孫權繼承父兄基業,而是靠自身努力與人脈逐步崛起,成為蜀漢開國皇帝。

 

感言:劉備以草鞋起家,象徵「英雄不怕出身低」;而國軍草鞋兵則是「窮兵不失志,草鞋踏出勝利路」。草鞋不只是一雙鞋,更是一段歷史的印記,展現出中華民族的堅韌。

 

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