在《易經》的「十二消息卦」中，每兩個節氣對應一個卦象，而國曆七月的小暑與大暑正好對應的是〝遁卦〞。遁卦是《易經》64卦中的第33卦，乾上艮下～天在上、山在下，君子遠離小人之象。
遁卦的卦辭說：遁，亨，小利貞。意思是一個人在適當的時間退避，對自己是亨通的。《易經·序卦傳》：物不可以久居其所，故受之以遁，遁者，退也。意思是，天地是恆久的，但萬物都是短暫的。遁者，退也。那為什麼要退呢？首先看看遁卦的卦象，上面四個陽爻，下面兩個陰爻。陰爻代表小人、陽爻代表君子，四個君子壓制不了兩個小人，這值得吾人去思考。
翻開中國歷史，治世不多，亂世很長，然而大家都怪小人，說都是小人把君子逼走了，所以才會亂。事實上，朝代的衰亡，君子要負很大的責任，因為君子縱容小人，給他機會，讓他可以為非作歹，為所欲為，所以該怪誰呢？
君子雖然要保持嚴肅的態度，守持正道，但是也不必表現出討厭小人的臉色，否則小人就可能名正言順地攻擊君子。同時，君子也不能嫉惡如仇，否則君子跟小人就沒有兩樣了。所以，君子在小人得勢時要採取明智做法，懂得如何去遁，避免被小人迫害。
在大暑中如何遁？大暑是一年中最炎熱的節氣，陽氣外洩、陰氣漸長，氣候濕熱、悶燥，人與動物多會選擇避暑、藏身，這正是〝遁〞的自然表現。遁卦卦辭中的「小利貞」提醒吾人此時宜守不宜攻。在人際關係中，要懂得「退一步海闊天空」；面對混亂局面，選擇暫時退讓，保存實力；不與小人正面衝突，保持距離，自我調整。
大暑不只是氣候上的挑戰，更是人生智慧的考驗。遁卦教吾人在炎熱與躁動中，學會冷靜、退讓與自持。今複習遁卦之後，更清楚地瞭解孔子為什麼要「親君子，遠小人」的用意。
附記
大暑是全年最炎熱的節氣，陽氣達到極盛。接下來的〝立秋〞與〝處暑〞，標誌著陽氣開始收斂、陰氣漸長，是由盛轉衰的關鍵時期。雖然名為「秋」，但實際上氣候仍然炎熱～俗稱「秋老虎」。
今年立秋～8月7日秋季開始，陰氣漸長，暑氣未退，宜養陰潤肺，應調整作息，以防秋燥。處暑～8月23日暑氣漸退，氣候轉涼，颱風頻繁出現，應防秋乏、秋燥，注意情緒與呼吸道的健康。
在《易經》的「十二消息卦」中，立秋與處暑對應的是〝否卦〞，這並非巧合，而是古人對自然規律與哲理的深度呼應：否卦（第12卦）乾上坤下(陽上、陰下)，象徵「天地不交」～閉塞不通、上下隔閡。卦辭：「否之匪人，不利君子貞，大往小來。」意思是，君子失勢，小人得道。此時君子宜退守、修德避難。
既然否卦是「君子道消、小人道長」之象，君子何為？記得易經老師徐錦文曾指出，吾人更應注重內在修為：靜以修身～避開浮躁之事，沉潛心志，以養德性；謹慎交友～與君子同行，多聽多看，避免被小人影響；守道不爭～面對時下混亂局面，在不利環境下要採守勢，保全自身。
老師同時提醒，否卦雖閉塞，但也蘊含「否極泰來」的希望，提醒吾人耐心守候。因為立秋與處暑不只是氣候的轉折，對應在否卦上，提示吾人在陰陽失衡之時，要以智慧與德行度過難關。
隆田舊事 (1)