昔讀成語「逢人說項」,以前的理解是到處替人遊說或替人講情,後經陳玉燕老師講述方知其典故。今週二(113/12/10)詩詞欣賞課,陳老師再度講授楊敬之《贈項斯》即筆記之。
《贈項斯》唐 楊敬之
幾度見君詩總好,及觀標格過於詩。
平生不解藏人善,到處逢人說項斯。
老師說:項斯(生卒年不詳)早年築草廬於朝陽峰(今浙江杭州徑山)上,唐武宗會昌三年(843年)前去謁見國子祭酒楊敬之,希望獲得賞識。會昌四年項斯是王起下第二進士,入仕後,為水部員外郎張籍所賞識,故其詩風格與水部相似,清妙奇絕。
作者:楊敬之(生卒年不詳)安史之亂時移家吳中(今江蘇省蘇州市)。早年受韓愈賞識。唐憲宗元和二年(807年),進士及第,平判入等,升遷為右衛胄曹參軍。累遷屯田、戶部二郎中。因是李宗閔黨,被貶連州(今廣東省連州市)刺史。官至檢校工部尚書。
師解詩意
每當看到項斯的詩都令人賞心悅目,他的詩總是寫得那麼美好,見到本人,項斯的儀容氣度與才能品德已然超過他詩作的風格。
自己一生從不隱藏對他人優點的讚美,對項斯更是如此,無論是詩文的才華,或令人折服的氣度,遇到任何人,都會推薦項斯。
附記
記得老師在課堂上曾說過,在唐代,明經、進士及第之後,只是取得做官的資格,還不能直接入仕做官,必須經過吏部考試,及格後才會授予官職。
吏部銓選的標準有四:身(體貌豐偉)、言(言辭辯正)、書(楷法遒美)、判(文理優長)。換言之,注重器度品格與外表修養。
文章標籤
全站熱搜
