話說軍管時期，防區道路幾乎只見軍車在行駛，民間車輛少之又少，因此馬祖居民對軍管迭有怨言，筆者看過一篇報導，標題為【軍事管制為馬祖留下傷痕】，某報訪問當地居民，當時有些馬祖人憤慨地說：「軍管時期，沒有尊嚴」。
究其原因，馬祖人說只要吉普車經過，無論大人小孩都要立正敬禮，黃色車牌是校官，紅色車牌是將官，全部都是長官，必須敬禮；再者，只要一吹螺，居民組成的自衛隊就要到村公所集合聽訓；學生在學校每天要唱《發揚馬祖精神歌》及《誠實、禮貌歌》；每晚宵禁，想出門得知道口令，遇上巡守隊或查哨組，沒背出口令者，一律帶回部隊審問。
這是甚麼年代發生的事，筆者不知，但至少筆者在馬服役已無此項行為，吉普車經過村莊聚落，不曾見有居民對路過軍車瞧上一眼，遑論大人小孩會立正敬禮。不過，據筆者所知，莒光日政治教學節目曾報導說，外島居民對路過軍車敬禮，是出於對國軍的崇敬，感謝防區守軍對在地人的保衛，難道是莒光日作假？
但，有良心的居民，在回顧防區守軍對馬祖的建設，持平地說：「由於國軍駐守，對馬祖的硬體建設與教育，確實有很大的貢獻，否則馬祖將如同對岸的一些海上荒島，人民沒有機會受教育，只能世世代代靠打魚為生」言詞中肯。
此趟旅馬，旅行團的導遊乃是馬祖開放觀光時，隨金主趕上頭香來到南竿，開辦旅行社迄今已歷12年，雖口口聲聲以馬祖人自居，但畢竟非土生土長馬祖人，故筆者與在地計程車司機交談，由司機朋友口中得知，裁軍後對馬祖經濟確有影響，阿兵哥少了許多，消費力大幅降低，說著說著難過之情溢於言表。「昔日是門庭若市，如今是門可羅雀」，真是兩樣情。
稍事停頓又說，積有資財的索性遷回台灣發展或當寓公，目前店家主要靠的是，家人當公務員的薪資，遊客的收益只是貼補。不過，話鋒一轉又說，馬祖成為國家風景區後，知名度已逐漸打開，來觀光的人潮勢必大量湧入。
是啊！常言道：「人潮就是錢潮」。
隆田舊事 (1)