安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

週五無課，好整以暇地進行清明節連假作業，上網再次觀賞〈典籍裡的中國‧論語〉影視舞台劇，去年首次觀賞時，感動得邊看邊拭淚。

〈典籍裡的中國〉旨在解讀許多優秀的古籍，透過超越時空與古人對話，採用多元化創新的藝術形式，來講述中華傳統優秀古籍是如何典籍成書及其核心思想。

記得在兒童啟蒙教材的《三字經》讀過：「論語者，二十篇，群弟子，記善言」的字句。再者，《論語》曾是我們這一代就讀中學時期的「中華文化基本教材」是必讀必背必考的項目。

《論語》凝結了孔門師生集體智慧的結晶，也展示了兩千多年來中華民族的風骨性格與仁德智慧。“天不生仲尼，萬古成長夜”是宋代大儒朱熹對孔子的評價，而開國宰相趙普以半部《論語》，助宋太祖及宋太宗平定天下、治理天下，致有「半部論語治天下」美稱。

孔子為什麼重要？因為他是中國的骨幹、是中國的種子，後世尊稱「大成至聖先師孔子」，清聖祖更以「萬世師表」題字於孔廟匾額。《論語》以語錄體記下了孔子與弟子對人生的想法，及關於“仁”與“倫理”的各種智慧，以及亂世君主求教治國疑難的答案。

為什麼我們要唸2500年前的《論語》？記得徐錦文老師在課堂上曾這樣說：

第一、它講的是自然界的規律，《論語》的對話蘊含了孔子對《周易》的理解，是古人對自然的觀察以及對萬物的感通。

第二、它講的是人類歷史的總經驗所整理出來的常識，現在是知識爆炸的時代，資訊繁雜，但常識是幾千年所累積的長久見識，經過理論的證明與實驗的證明。

徐老師說：「學習論語，要從背誦開始，因其文字精練，如同詩歌，及長理解，則終身受用。」誠如徐老師門下讀經班的小朋友，對典籍都是包本背誦並須通過小狀元會考。

如今是，物慾橫流與自我利益高漲的年代，若善加運用古人的智慧，可解決當前社會各種難題，其秘訣是推行“仁”與“倫理”，回歸孔子指引的方向，必能恢復社會秩序，使國家長治久安。

舞台劇結束前，記得老師在課堂上特別指出，1982年，諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚會中，談到21世紀人類需要什麼思想時，幾經斟酌之後的答案不是別的，正是孔子思想。