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今日再品老將行

典故人物事蹟陳

作者鑑古心情沉

引經據典把志伸

詩佛筆下神射手

后羿自詡術精純

 

《荀子•儒教篇》:「羿者,天下之善射者也!」而字聖許慎則認爲:「羿,堯時射官,非有窮后羿也」。

我國神話所傳說的后羿射日,係指“平羿”,而夏王朝時的“后羿”為有窮氏,因善於射箭,自比平羿,而名后羿(“后”是上古統治者的一種稱號)。

傳說在帝堯時代,天上同時出現十個太陽,把土地曬焦了,莊稼也乾了,人們皆熱得受不了。熱浪襲捲、生靈塗炭,帝堯命平羿射日,解除旱象,平羿從肩上取下紅色的弓,用白色的箭,一箭接一箭地射向太陽,射了九箭,十個太陽有九個被射中消失,於是從此刻開始,氣候適宜,萬物復甦。

王維《老將行》詩曰:「昔時飛箭無全目,今日垂楊生左肘。」乃用“后羿射雀”典故。在唐之前的南朝劉宋.鲍照《擬古》詩之三,詩句已有「石樑有餘勁,驚雀無全目。」

后羿,又稱“夷羿”,相傳為夏朝東夷族有窮氏首領,善於射。因夏王太康(啟之子)耽於遊樂田獵,不理朝政,被后羿所逐,后羿立太康之弟仲康為夏王,而實權則落於后羿之手。仲康死後,其子相繼位,相亦被后羿所逐,后羿自立為王。

一日,后羿與射箭高手吳賀漫遊北地,見一飛雀,吳賀要后羿射之。后羿問:「欲生雀或死雀?」吳賀素聞后羿箭法了得,欲試之,故曰:「僅射其左目。」后羿引弓搭箭而射,却誤中右目,后羿汗顏,俯首不語,自以為恥,終身難忘。

后羿善射,他射雀左目而誤中右目,有愧於自己射術不精,竟終生引為憾事。然,後世詩文中用這個典故,常喻指“射術精良”。

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