安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

下山過程，團友們在車上驚呼連連，窗外風光秀麗、景色迷人，雲霧繚繞在群山，山在虛無飄緲間，你我皆在此山中，何言雲深不知處。

回程路經泰雅族南山村部落時，遊覽車在此稍作停留，導遊給團員有方便的時間，因過了此站就需直駛至宜蘭市區才有再方便的場所，但那是兩個小時以後的事，對團隊中若干年長者則較不宜。

利用方便的時間，個人稍微瀏覽一下周邊的環境與手機上的訊息，南山村位於宜蘭縣大同鄉，在中橫宜蘭支線的台7甲公路上，海拔約1200公尺，地處蘭陽溪上游左岸與支流奴摩炭溪合流處附近，是原住民泰雅族人的居地，以農耕種植高冷蔬菜為主。

回到車上，遊覽車繼續往宜蘭市區行駛，在座位上腦海浮現上週鳳山社大《走讀合歡山》時，領隊的柯老師導覽「莫那魯道抗日紀念碑」時，說過：泰雅族分佈在台灣北部中央山脈兩側，以及花蓮、宜蘭等山區。族群又分為泰雅亞族（Tayal）、賽德克亞族（Sedek）。泰雅亞族又分為Sekoleq群、Tseole群；賽德克亞族又分為東賽德克群、西賽德克群。

矗立在路旁的「泰雅族南山村部落」勒石，非常醒目，使我開始回味柯老師說的泰雅族〝射日傳說〞故事。師說：「太古時候，天上有兩個非常炙熱的太陽，兩個太陽輪流出沒，以致無晝夜之分，有時甚至是兩個太陽一起出現，使得花草樹木相繼枯死，農作物根本無法生長，族人生活陷入困境與危機。

有一天，族長召集族人共商解決之道，達成共識〝必須射下一個太陽〞，否則族人不得安居，且恐遭到滅絕。會議後，族長遂挑選部落最精壯的三名勇士，前往太陽之地，將其中一個太陽射下。因太陽之地路程遙遠，為做好萬全準備，三名勇士攜帶必備用品與乾糧，且各背上一名嬰兒隨行。三名勇士開始長途跋涉，沿路撒下小米種子，並隔一段距離種下果苗，以備日後歸路有跡可循。

日復一日，年復一年，距離太陽的位置越來越近，但三名勇士也逐漸老去。當三位老人去世後，他們出發前所背的嬰孩業已長大，渠等按勇士生前在路途上所傳授的求生技能，繼續前進。某日，終於抵達了太陽之地，三名年輕勇士稍事休息，準備伺機射殺太陽，他們躲在一塊高聳的大石頭陰影下，為的是不讓太陽發現，三名勇士等太陽出現在大石頭上端時，同時將箭射出，有道是「兄弟齊心，其利斷金」，果然射中同一個太陽，被射中的太陽頓時流出滾燙的血，當場燙死其中兩名勇士，僅存的一名勇士則較幸運，被灼傷而已。

射日任務完成後，射日英雄踏上歸途，原前輩所種下的果苗及灑下的小米種子，皆已成林、成田，射日英雄沿途摘果解渴、烹米果腹，當回到部落射日英雄亦已年華逝去，變成白頭老翁。」當老師故事說至此時，不禁聯想唐代著名詩人賀知章的經典詩句「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催，兒童相見不相識，笑問客從何處來」。

之後，大地始有晝夜之分，人們方得以「日出而作，日落而息」不再受烈日煎熬。傳說，夜晚所見的月亮，泰雅族人認為那是被射死的太陽屍體；而被燙死的兩位勇士，因全身沾滿了太陽血，雙雙化為酒紅朱雀，且保有不畏人的習性。

看看窗外，依舊是煙雨濛濛，仍無陽光的蹤跡，心想該不會僅有的一個太陽，也被泰雅族的勇士射下來了吧！