安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

第二天首站來到世界七大奇蹟的吳哥城，未進入小吳哥參觀前導遊召集大家在190公尺寬的護城河畔來個大合照，這是真情旅遊團唯一的一張團體照，其實大合照包含在行程內，且每個旅遊團來到此地，都必須進行此項目，作為當地攝影師的重要經濟來源。

原護城河上的石橋正在進行維修，我們只能走在臨時搭建的浮橋上，浮橋是由許多浮筒組成，走在上面有點搖晃，通過護城河後團員在導遊引導下在一片水窪前集合，原來水面呈現著小吳哥窟的倒影，景觀優美，大家輪流取適合角度拍照，留下不虛此行的明證。

小吳哥城遺跡名列世界七大建築奇景之一，城內精雕細琢的石材，每個石頭的浮雕都有故事，每座石塔都有神話傳說，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築，全城雕刻之精美有「雕刻出來的王城」美譽。

尤畫廊的四周都是高約兩米的圍牆，四面圍牆以塔門或廊門分隔成兩部分共八面，每面牆面上都雕刻了印度教的神化故事及吳哥王朝的歷史片段。而引起在下較有興趣的故事是，蘇利雅巴爾曼二世在位40年，他臣服中國宋朝，宋朝曾派出軍隊協助，攻打居住於越南的占婆族。

占婆族是一支具有悠久歷史和燦爛文化傳統的民族，早在公元2世紀就在越南中部建立了「林邑」國，後來又改稱「占婆」、「占城」，它們一度十分興盛，形成了當時獨具特色的占城文化和占城文明。

占婆王國的全盛時期，是在6世紀到12世紀之間，以查喬和美山為根據地。查喬的獅子城堡一度是其首都，而在查喬以西約28公里之遙的山谷，是被眾山圍繞的美山，則被列為聖地，興建了大量印度教寺廟，猶如一個小型的吳哥窟。

1171年，宋朝來了一位福建人向占城軍隊傳授中國的騎射術，於是占城在與真臘的戰爭中屢戰屢勝。1177年，占城的船艦沿湄公河而上，到達洞里薩湖，直搗其首都耶輸陀羅補羅，不久攻破該城，並殺了真臘國王特里布婆那迭多跋摩。

至15世紀逐漸走向崩潰，占婆王國的沒落，在於與柬埔寨連年打仗，戰至筋疲力竭，加上占婆人分為兩大族，一派是椰子族，另一派是檳榔族，兩族經常內鬥，於是在內憂外患之下，被越人乘虛反擊，奪回統治權。

站在畫廊聽導遊說吳哥窟的興亡史：吳哥窟為12世紀初真臘國王蘇耶跋摩二世所建，他信奉毗濕奴，所以國廟名之為「毗濕奴神殿」，但14世紀時因國王的信仰由印度教轉為佛教，所以印度教的毗濕奴就被請出大蓮花塔。神王合一的信仰破滅後國王也漸失威望，最後被暹羅國所破，只好放棄吳哥遷都金邊，之後，吳哥窟被湮沒在叢林中達五百年之久。

導遊說完壁畫的故事後，就放牛吃草，讓團員自由參觀，在下與老伴隨人潮移動，走到第一層迴廊，石壁上有許多多彩多姿的仙女浮雕，都是露出酥胸，穿著繡花裙子。蔣勳老師說過，因當地天氣太熱所以上半身不穿衣服，惟仙女們的臉和乳房，被無數遊客的手摸得漆黑發亮，與全圖成鮮明對比，有些遊客認為摸過的人會帶來好運，但在下認為可能會獲災，君不見商紂王進香女媧宮的故事？

第二層亦是長方形畫廊環繞，朝外一面是普通的牆，朝內牆壁開有欞盲窗，沒有石柱，四角都設有塔門，頂部各矗立一座寶塔，可惜因年代久遠，又被叢林淹沒數百年，修復不易，原有九層的寶塔已頹圮剩三層，儘管如此，現狀的吳哥窟仍是非常的雄偉壯觀。

第三層離地約30公尺，石梯陡峭，仰角高達70度，攀登難度較高，遊客戲稱為天堂之路，柬方為便於控管登天堂人數只開放東面的木質梯道。抬頭仰望，心中有點打鼓，但已騎虎難下，因排隊登梯就要輪到在下與老伴了，當下調整心態既來之則安之，況且哪有空手出寶山之理？一鼓作氣，居然上去了，四周是正方形的迴廊圍繞，田字形的重簷畫廊，在田字的四個角落及中央建了五座蓮花寶塔。

吳哥窟內有2000多尊仙女沙岩浮雕，這群翩翩起舞的美麗仙女叫做阿帕莎拉，是印度神話中美麗的仙女，能歌善舞，經常以歌舞取悅眾神散播歡樂。下了高塔後，最要緊的一件事，就是去尋找那唯一「露齒微笑」的仙女。