安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

就在李白、杜甫分別整整10年之後，天寶14載(755)安史之亂爆發。那時，李白已經54歲，杜甫43歲。他們和唐朝國祚一樣，邁入老態龍鍾之狀。

天寶15載(756)，李白參加了永王李璘起兵與太子李亨爭奪皇位的行動，失敗後被補入獄、之後判流放。當所有人都對李白喊打喊殺時，只有杜甫挺身而出，冒著被連累的危險，也要為李白抱不平。

李亨繼位即肅宗，「假冒偽劣」的李璘兵敗被殺，李白的從政夢再次破滅，以附逆罪而被逮捕。原本要腰斬的，幸平亂功臣郭子儀(697~781)在唐肅宗面前替李白說了許多好話，才改判為流放夜郎(貴州正安)。夜郎對於李白，是一個僅比死稍為好一點的處分。

走在通向夜郎的路上，李白心如死灰，身影顯得格外孤單。仰望明月，詩意全無。遠處，遠處的遠處，更遠處的更遠處，夜郎像噩夢一樣等待著遭受災難性打擊的詩人。大難不死必有後福，肅宗乾元2年(759)，關中地區大旱，朝廷頒布特赦令，希藉慈悲祈求上天饒恕，風調雨順。

乾元元年(758)，李白被流放夜郎途中，第二年春，行至巫山遇赦，回到江陵。杜甫遠在北方，只聽說李白被流放，不知道他已被赦還，憂思難忘，日思夜夢，於是寫下了兩首《夢李白》詩。兩首記夢詩，分別按夢前、夢中、夢後敘寫，上片寫初次夢見李白時的心理，表現對李白吉凶生死的關切；下片寫夢中所見李白的形象，抒寫對李白悲慘遭遇的同情。此後數夜，又連續出現類似的夢境，於是杜甫詠歎「浮雲終日行，遊子久不至。」

大唐盛世雖已漸行漸遠，杜甫仰慕李白的事蹟卻傳頌千古。在後人心目中李白的形象如此鮮活，一個最直接的來源就是杜甫的詩歌。如《寄李十二白二十韻》中有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，這是稱讚李白的詩氣勢磅礴，富於感染力；《飲中八仙歌》又說：「李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」非常生動地呈現了李白那種才氣的高傲與放誕的性格。

七哥末了指出：「李白一家人是"黑戶口"。在開元、天寶年間，沒有戶籍的人是不能參與科考、不能從軍。唐玄宗曾頒布《禁客許附貫敕》諸州貢舉，皆於本貫籍分明者，然後依列，不得於所附貫便求申送。如有此色，所由州縣，即便催科，不得遞相容許。」這道皇帝詔書，既杜絕了地方上許多附籍貫的考生，亦扼斷了地方官員徇私枉法管道。

李白獲赦後，投奔在當塗任縣令的族叔李陽冰。當時連年天災兵禍，百姓生活困苦，族叔李陽冰無力援助李白一家六口人。直至寶應元年(762)，在相識相知18年後，杜甫心懷滿腔悲痛，為李白揮毫寫下輓詩。夢中知己，已駕鶴西歸，再不能彼此邂遊，再不能得意盡歡，長洲孤月再無人能明。

七哥小結說，如果沒有杜甫，我們對李白的認識不會有現在這樣親切。杜甫和李白詮釋了「君子之交」、「知音難捨」的友情。