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《利涉大川》此招結合「需、同人、蠱、大畜、頤、益、渙、中孚、未濟」等卦,是易經中履險如夷的行動準則,應是主動出擊,值得冒險的最佳時機。

動作:此招退步側身,雙掌下揮,由下收之,自上攻之,屬防禦性招數。倘敵人先出手近身搶攻,無法躲避時,則可以不退反進,返身擊打敵人中路腰部或背部,敵人必須先避過此招才能自保,所以必然撤招,此乃逼退敵人之招式。

網資:真氣通瞳子髎、聽會、上關、頷厭、懸顱、懸厘、曲鬢、率谷、天沖、浮白、頭竅陰、完骨、本神、 陽白、頭臨泣、目窗、正營、承靈、腦空、風池氣凝雙掌。掌勢:逆走天元、融元歸一。

易理:《利涉大川》是發揮了船的功效的結果。實力就是自己的船,要在江湖的大風大浪中拼搏,没有""是不行的,不發揮""的功效也是不行的。

需卦:「需。有孚,光亨,貞吉。利涉大川。」講的是一種內乾健但是外有危險的意思,所以需要等待。

同人卦:「同人。于野,亨。利涉大川,利君子貞。」與自己的人聚集在一起,才能集中力量,增強抗敵力道。

蠱卦:「蠱。元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。」象徵形勢開始走下坡,須以壯士斷腕決心,清除敗類,以起死回生。

大畜卦:「大畜。利貞,不家食,吉,利涉大川。」敵方態度強硬,頑強抵抗,我方當以不消耗自己的實力,而用敵方資源,達到"因補於敵"之效。

頤卦上九:「由頤,厲吉,利涉大川。」表面危險,實則有利於渡過險阻。

益卦:「益。利有攸往,利涉大川。」有過錯就馬上改正,以增強自身的美好武德。

渙卦:「渙。亨,王假有廟,利涉大川,利貞。」風行水上,有揚帆出航的意象,以舟楫行水,須利用外力與智慧來渡過危險。

中孚卦:「中孚。豚魚吉,利涉大川,利貞。」雖然諸事不順,暗藏危機,但只要能觀察其變,堅定信念,就能亨通。

未濟卦六三:「未濟,征凶,利涉大川。」未濟是一個新的生命或事物的開端,比諭只能是靜待時機,未來會有光明的前景。

記得二弟任莒光日教育教官時,曾對《利涉大川》解釋:

「利」甲骨文是收割成熟的莊稼,引申為有利。

「涉」沒有甲骨文,金文中間是「水」,水的兩邊分別是腳和手,大概就是人赤腳過河的形象,水淺蹚過河,水深則游泳過河。

「大」甲骨文和現在含義一樣,字形則是人頭上有天。

「川」甲骨文和「水」相似,「水」是一條曲線,指小河,「川」是三條曲線,指大河。

殊不知,古代渡河工具比較簡陋,能順利渡過大河是難之又難。因此,本招式就用「利涉大川」代表能夠做好難之又難的事情。

需注意的是,一艘大船當順風順水時,揚帆向前疾駛,很容易觸礁擱淺。故與敵交手,須留有餘地。

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