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三民主義盛行於民國60年代,老哥哥記得軍團級單位每年都要舉辦「三民主義講習班」,軍士官都要分梯次參加講習,並實施師與師評比,此外,年度內各營區亦有三民主義巡迴講習,由國防部遴選專業人士,分赴各營區施教。

老哥哥自我複習三民主義,國父在三民主義第一講,開宗明義即說:「主義是一種思想、一種信仰和一種力量」。又說:「大凡人類對於一件事情,研究其中的道理,最初發生思想,思想貫通以後,便起信仰,有了信仰,便生出力量」。

要徹底明瞭三民主義,必先尋覓國父思想的出發點;換句話說,是要尋出三民主義的原理或哲學基礎。老哥哥清楚記得三民主義是淵源於我國固有的政治與倫理哲學的正統思想,參酌國家現代國情,摘取歐美社會科學和政治制度的精華,再加上國父獨到的見解與真理所融鑄的思想結晶。

猶記得國父說過〝革命的本務在行仁〞。國父在「軍人精神教育」中明白指出救國救民必備的革命精神,以「仁」為中心。國父說:「三民主義即〝仁〞之所由表現」又說:「救國之道,在實行三民主義;捨生以救國,志士之仁也」。

所以,革命的原動力分開來說,就是智、仁、勇。「智者不惑、仁者不憂、勇者不懼」合起來來說就是一個「誠」字。中庸說:「至誠無息,不息則久」,〝無息〞就是行的意義。人的一生在宇宙間,沒有一天可以脫離行的範圍,要認識行的真諦,必須從易經乾卦「天行健,君子自強不息」這句話去體察。

國父革命的動機不僅救國,還要救全世界人類。國父要根除足以妨礙人類生存的一切不良勢力和現象,要剷除社會上的不平,要建設民有、民治、民享的國家,進而建立和平共存的大同世界。換句話說,要達到「天下為公」最佳方案就是實行三民主義。

三民主義博大精深,可以說放之四海而皆準,百世以俟聖人而不惑;可謂「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」以三民主義統一中國,老哥哥拭目以待。

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