安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

今(24日) 吾依育格班長拍攝照片所示，孟子《論四端》，找些資料自我復習之。

孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。

由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也，謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。」

孟子《論四端》是中學時代必背課文，除要熟背外，更要會默寫，因考試時必考。離開學校後，孟子沒跟著走，多年後早已遺忘全文，只記得「無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。」雖是文言文，但字意淺顯，一看就懂。

何謂四端？即〝四心〞也：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。此四端又稱之「四德」。孟子之意，以恢復人的本性「反身而誠，樂莫大焉」。相信徐老師說的一定更深入，剖析本性更詳盡，希仍有機會當面受教。

由孟子《論四端》聯想管仲曰：國有四維，一維絕則傾，二為絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可覆錯也。何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。禮不踰節，則上位安；不自進，則民無巧軸；不蔽惡，則行自全；不從枉，則邪事不生。宋朝歐陽修論曰：「禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。」

今天再次複習，深有感觸，感覺孟子之言，似乎在講當今的執政者：無惻隱之心，非人也！無羞惡之心，非人也！無辭讓之心，非人也！無是非之心，非人也！