安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

最近去了一趟吳哥窟，記得導遊解說〝林迦〞之意，他說在梵語裡〝林迦〞是「標誌」的意思，象徵印度教神祇~濕婆，它是寺廟裡膜拜濕婆神的標誌。

而〝濕婆〞意為「吉祥」，林迦是其標誌。因此，濕婆的林迦代表「吉祥的宇宙大神的標誌」。林迦也意味著，宇宙崩解之時所有的創造之物在此消亡殆盡。所以，根據印度教的思想，宇宙的創造、維持以及毀滅都出自同一位神，那就是象徵性代表濕婆神的林迦。

那麼〝林迦〞究竟是甚麼？簡言之就是濕婆神的生殖器，濕婆神的陽具叫做林迦，濕婆神的妻子的生殖器叫做〝優尼〞。同時，林迦也代表著濕婆的化身，有趣的是，在許多信仰印度教的國家當中，反而林迦的數量是多過於濕婆神的雕像，拜人形濕婆像的很少。

林迦的造型呈圓柱狀，優尼的造型是方形有凹槽且開口端朝北，林迦以優尼為底座，圓柱狀直立在方形凹槽中，象徵生殖、創造的超自然神力，是宇宙之源和最高力量的表現。在吳哥窟旅遊時，導遊說過：「印度史詩《羅摩衍那》記載濕婆與妻子做愛時，一次就達100年之久，中間從不間斷，精液噴灑成恆河，孕育了印度文明」。

另，在吳哥窟旅遊時，導遊還說了一段林迦的故事：話說創造之神~〝梵天〞與保護之神~〝毗濕奴〞爭論誰才是最偉大的神，突然眼前出現一根很長的火柱，毗濕奴化身為野豬順著火柱向下探尋一千年，梵天化身為天鵝順著火柱向上探尋一千年，兩神都沒找到火源，但梵天說謊，說他找到了，而這根火柱原來是毀滅之神~濕婆的陽具~林迦變成的，因梵天的不誠實，吳哥的廟宇沒有祭拜梵天神，但每個廟宇都祭拜濕婆神的陽具~林迦。

了解林迦後，言歸正傳，日前，柯老師帶領社大學員們「走讀高雄」的鹽埕區，當在下看到門柱上掛著〝林迦〞名牌，腦海一閃，以為高雄早就有膜拜〝林迦〞的高僧或教徒，當老師開講〝林迦〞的生平及其豐功偉業，始知此乃人名，不是濕婆的生殖器。

柯老師口中的林迦：高雄市人，幼家貧，高雄第一公學校輟學後負起家計，初營製鹽業，1920年起從事地產投資及開發，因眼光獨到，遂成巨富。老師續說：林迦素有「打狗拓荒者」名號，他將西子灣不毛之地開發為良田，又將愛河旁的鹽田變為街道；當高雄築港工程開始，他看出鹽埕埔一帶會有亮麗的遠景，乃大量購置土地、興建樓房，使原本荒蕪的土地變成高樓櫛比的繁華鬧區。

隨柯老師走到林迦故居，老師現地導覽，說：「此豪宅原為傳統式三合院格局，層次分明，雖以後增建為二層樓房，惟仍可見傳統工法，如磚砌造型的窗櫺、傳統樓地板樑木、傳統屋構與裝飾。」有學員發問，現在還有家屬住在裡面嗎？不過，看到整排房屋的後端裝有數台冷氣機，答案已揭曉。順著牆壁，抬頭仰望，發現屋頂中脊上有風獅爺的裝飾，顯示故主有風水觀。

離開這幢叱咤風雲的豪宅前，不禁轉頭多看一眼門柱的名牌，〝林迦〞這名字取的真好，他飛黃騰達的一生，或許有濕婆神的庇護吧！