安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

日據時代，大正8年(民國8年；公元1919年)，殖民當局訂出同化主義政策，以防止台灣人接受高等教育，從中等教育開始剝奪台灣學生受教權。

在初級教育階段，台灣兒童就讀的是「公學校」、「國語傳習所」及高山地區原住民兒童就讀的「教育所(番人公學校)」，但無論是什麼學校，均以日語教學，台灣學生必須研習日語。

高等教育則由日本人獨占，除醫學專門學校及商業職業學校外，餘高等學校都須在日本國內舉行考試。且教學內容以傳播殖民主義文化為主，骨子裡日本殖民當局主張在台灣只進行有限度的教育，以進行實際上的「愚民政策」。

這位養父在鄉下小學擔任教職時，曾閱覽日據時期的台灣教育政策，得悉日本殖民政府對台教育政策制訂，概分成四個時期：

一、「奠基期」明治28年-大正7年(清光緒21年-民國7年；公元1895年-1918年）：以日本語言教育為手段，實現同化台灣人民國家意識之目標。

二、「台灣教育令」時期，大正8年-大正11年（民國8年-11年；公元1919年-1922年）：推展實業教育，達成殖民及奴化台灣之目的。

三、「改正台灣教育令」時期，大正11年-昭和16年（民國11年-30年；公元1922年-1941年）：倡導內地延長主義，管制書房教育，祛除台灣人民漢族意識。

四、「國民學校令」時期，昭和16年-昭和20年（民國30年-34年；公元 1941年-1945年）：以日本國家利益為前提制訂教育政策，務將台灣人鍊成〝皇國臣民〞。

課程中，充滿灌輸台灣人民認同日本帝國之意識型態，透過課程教化，教授效忠天皇思想，形塑台灣人民認同日本之國民精神，為統合台灣人民對日本國家的認同觀，採取的手段是：

一、推展日本神道，清理台灣寺廟，改變台灣人民宗教信仰。

二、推廣廢漢姓改成日本姓名運動，根除台灣人民漢族意識。

三、推廣日語運動及日語家庭制度，以加速日本文化之灌輸。

四、推展皇民文學、歌曲、影劇等，以加強皇民精神之教育。

日據時代，殖民政府有限度地讓台灣人就讀醫科或商職，其目的是為了使台灣人接受專業技能培訓後，能滿足日本統治的需要。畢竟，台灣人是不可能與日本人平起平坐的，充其量台灣只是日本的工具，是日本侵略中國與東南亞的工具。