安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

九月份學校開學了，鳳山長青學苑也開課了，昨天是陳玉燕 老師《文學欣賞》的第一堂課，解析的是「莊子貸粟」。未講課前，因新學期開始，照例要從學員中選出一位班長，以協助老師及服務同學。

老師提議先尋求自告奮勇者，若無，再以選舉方式產生，未料，已當過好幾任的老班長呂德根，舉手推薦陳牧曉同學，並走至其桌旁向全班同學說：「陳同學年紀較輕，未達花甲之年，選做班長甚為適當。」語畢，全場即鼓掌一致通過。

陳同學急欲推辭，有敬老尊賢之意，想禮讓予德高望眾德者，順勢指出應由坐在前排已逾耄耋之年的張如萱同學擔任，張同學雖年事已高卻好學不倦，奉行「活到老，學到老」哲學，只見她反應很快也很有意思地回陳同學一句：「選我當你媽媽，我就同意！」此時，老師見狀即行機會教育，引用一句唐朝大詩人白居易與鳥窠禪師的對話：「諸惡莫作，眾善奉行。」老師把“眾善奉行”真義講解得非常透徹，聽畢，陳牧曉同學欣然接受班長一職。

“諸惡莫作，眾善奉行”名句由來，老師說：有一天，大詩人白居易去拜訪鳥窠禪師，見禪師端坐在樹杈間的鳥窩，於是說：「禪師住在樹上，太危險了！」禪師回答：「我住樹上並不危險，反倒是你的處境令人感到危險！」大詩人聽了不以為然地說：「下官是朝廷重要官員，有什麼危險呢？」禪師說：「薪火相交，縱性不停，怎能說不危險呢？」意思是說官場浮沈，勾心鬥角，危險就在眼前。

大詩人似有些領悟，轉個話題又問：「佛法大意為何？」禪師答道：「諸惡莫作，眾善奉行！」大詩人聽了，以為禪師會開示自己深奧的道理，原來是如此平常的話，甚感失望地說：「這是三歲孩兒也知道的道理呀！」禪師說：「三歲孩兒雖懂得，八十老翁行不得。」大詩人聽了禪師的話，完全改變自高自大的傲慢態度。

老師強調說，一句「諸惡莫作，眾善奉行」看起來雖稀鬆平常，可又有幾人能做得到呢？人人不僅要做到“消極的不為惡”外，更應進而“積極地行善”，如此為之，人間那還有邪惡？若社會到處充滿愛心，不是更祥和嗎？」但末了，老師語重心長地說：「觀今國家及社會現況，已是『世間無常，國土危脆』、『心是惡源，形為罪藪』矣！」

師之意，眾善奉行對現今執政者而言，其心態有如「莊子貸粟」的監河侯。