去歲末，蒞佛陀紀念館觀賞「絲路光華~敦煌石窟藝術特展」，其中有陳玉燕老師曾教過的三首詩，今寒假趁長青學苑未開學，趕緊取出講義溫習之。
三首詩都創作於盛唐，分別有：詩仙李白《關山月》、詩佛王維《渭城曲》、邊塞詩人王昌齡《出塞》等。
◎詩仙李白《關山月》
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還！
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
詩意
一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫的雲海之間。
浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這裡就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。
此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
品讀感想
詩仙善用誇飾與譬喻手法，將優美的詞句，很自然地表達出奔放的情感。盛唐雖國力強盛，但邊患未除，詩仙嘆息征戰將士的苦辛和後方思婦的愁苦。
不過，據文獻資料指出，李白詩中的〝玉門關〝，並非漢武帝時期所修建的玉門關，而是隋唐時期已東移後的甘肅安西玉門關，兩地相距有數百公里之遙。
◎詩佛王維《渭城曲》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
詩意
清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，
館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。
真誠地奉勸我的朋友再乾一杯美酒，
西出陽關後就難以再遇到故鄉親人。
品讀感想
詩佛作品，北宋大文豪蘇軾評價：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」陳玉燕老師亦曾說過，王維受禪宗影響很大，精通佛學。
《渭城曲》是王維送好友元二去安西出使時所作，後有樂人譜曲，名為〝陽關三疊〞。唐朝在西域設有「安西都護府」，治所在龜茲城(今新疆庫車)，元二奉命出使安西都護府，王維送別。
地理上處於河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從軍或出使陽關，在盛唐時是令人嚮往的壯舉。雖是壯舉，卻又會經歷萬里大漠，長途跋涉，備極艱辛與寂寞。
◎邊塞詩人王昌齡《出塞》
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
詩意
依舊是秦漢時期的邊關與明月，
遠征大漠的漢軍尚未班師回朝。
若是有飛將軍李廣守衛在龍城，
不會讓胡人騎兵跨過陰山邊塞。
品讀感想
邊塞詩人王昌齡所處的年代，正值唐朝全盛期，這一時期，大唐對外族戰爭屢屢獲勝，民族自信心極強，故邊塞詩人作品，多能體現一種慷慨激昂的進取精神，和克敵制勝的強烈自信。
相對的是，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。
上四張圖片來源：攝自佛陀紀念館敦煌文物展
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