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日前偶與友人小聚,席間閒聊到《易經》課題,友人問:「你知道《易經》這一門學問是幹什麼的?」當下思索如何回答時,友人已揭曉說:「就是聖人用來“以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑”」。

《易經》博大精深,至大無外、至小無內,蘊藏著無窮的智慧,自己才疏學淺,悟性低,雖追隨徐老師已幾個學期,但對《易經》的理解始終還在易學門外,因孔夫子說過“中人以下,不可語上也!”故經友人一問,未能答出汗顏不已,有愧徐師。

友人引用《老子‧道德經》“道生一,一生二,二生三,三生萬物”說:「“道”就是《易經》中的無極,是一切生命的源泉;“一”是《易經》中的太極,從無到有;“二”是《易經》中的陰陽,萬物的本源;“三”是《易經》中的三才之位(天地人),陰陽合和而萬物生。」於是乎,豐富多彩的世界呈現在我們的眼前。

友人續說:「“通天下之志”,也就是佛家講的神通,別人心裡想的什麼事情,你都知道。“定天下之業”,就是要立大功、建大業,這個『業』一定要對天下、國家有所貢獻。“斷天下之疑”,通過占卜解決疑惑。」

仔細思索,友人之語原來是孔子說的話:「“易”是作什麼的?易即是開創萬物成就事務,囊括天下一切道理,如此而已。所以聖人以此通達天下人的心志,以此肇定天下事業,以此決斷天下的疑難。」想起老師在《繫辭傳》教過,聖人用「開物」來通天下之志,用「成務」來定天下之業,用《易》來斷吉凶,解決疑難的事。

感謝友人,吾獲益匪淺。《易經》是一本神奇的典籍,是聖人治國理政的必備典籍。從大自然的生長規律到人類社會的發展變化,都能在《易經》裡找到解決辦法。

所以,聖人一《易》在手,猶如神助,變則通天下,成則定天下,疑則斷天下。

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