《旅掛》甲骨文中的“旅”字像眾人站在旗下。旗，指車旗；人，指士兵。《說文》中說：「旅，軍之五百人為旅。」“旅”字的本義是指兵士。
由於兵士在戰爭中走到哪裡便在哪裡安營紮寨，沒有固定的居所，所以“旅”的引申義為拋家捨業、羁旅於外的意思。現稱“軍旅生涯”。
軍職時期，軍官團教育戰術教官曾說過：「上古的夏朝沒有職業化的常備軍隊編制，而是採用兵農合一的模式，從耕地的農民中，選拔軍隊的兵員。」
教官說：「夏朝的田制以長寬十里之田為“一成”，再劃分為64井，每井9夫，供576名耕者種植。如果遇到戰爭，就從這576人選出500人組成“一旅”從事戰爭。」於是，就形成了以“一成土地”維持“一旅兵員”的關係。
回顧當年反攻大陸時期，教官闡述了許多歷史上的復國案例，除最有影響力的「毋忘在莒」外，其中較精彩的當屬「有田一成、有眾一旅」“少康中興”的故事，今引用《旅卦》述之：
初六，旅瑣瑣，斯其所取災。
第三代夏王太康因不理民事，去洛水北岸游獵，百日不歸的行徑，引起民眾極大不滿，被東方一個諸侯國有窮氏后羿利用民眾產生的情緒，篡奪了政權，后羿迫使太康流亡，改立太康弟仲康為第四代夏王，但只是傀儡君主，后羿自己把持政權。
后羿晚年耽溺逸樂，第四代夏王已世，其寵臣寒浞發動政變，血洗后羿一族，寒浞對夏朝王族窮追不捨，第五代夏王“相安”也被殺死，相安之妻是諸侯有仍氏的女兒后緡氏，懷有身孕，逃回有仍氏部落，生子少康，長大後當上牧正(負責管理畜牧)。寒浞得知少康有才幹，遣子寒奡(名澆，又稱過澆)追殺少康。
六二，旅即次，懷其資，得童僕貞。
寒奡果然派一名叫做“椒”的人來有仍氏搜捕少康，少康只好逃奔到有虞氏（舜之後裔）的部落。有虞氏首領虞思讓少康擔任庖正（掌管飲食之官），並把兩個女兒嫁給他，還賜給「田一成、眾一旅」。
少康有了根據地和軍隊，發憤圖強，發誓要報仇雪恨，奪回天下，復興夏室。首先宣傳祖先禹的功德，並努力爭取民眾的支持，同時召集夏室的舊臣前來會合。
此時，躲避在有鬲氏(傳說是皋陶的後代)的夏室遺臣“伯靡”得知少康準備奪回政權，親自帶領斟灌、斟鄩氏的殘餘民眾與少康會師，聯合抗擊寒浞。
九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。
少康派女艾秘密潛伏到寒浞的長子寒澆身邊，偵察動向，女艾接受任務後，喬裝來到寒浞的權力核心，接近寒澆刺探軍情，女艾以美色迷惑了寒澆，為少康送去許多重要情報。
一日，女艾夜間行刺寒澆，可惜寒澆衣服縫上了堅甲而未能成功，不久，從寒澆的侍從中得知他要去獵場的行程，俟寒澆出現後，女艾放出獵狗，將寒澆撲倒在地，女艾趁機砍下寒澆的首級。
此事件在《楚辭·天問》記載：「惟澆在戶何求於嫂，何少康逐犬而顛隕其首。女歧縫裳而館同爰止，何顛易厥首而親以逢殆。澆謀易旅何以厚之，覆舟斟尋何道取之」。
後記：寒浞喪子後自殺未遂，被捆绑拖到伯靡面前，伯靡歷數寒浞各項罪狀後，將體膚一片一片地割下，凌遲至死。同時，少康亦命人將寒豷(寒浞次子)剁成肉醬。
九四，旅于處，得其資釜，我心不快。
少康中興夏室之前，長期居於異鄉，只是屬於賓客而不是主人，儘管得到了「田一成、眾一旅」，但仍然客居他鄉，故此時心中仍不暢快。
也由於長期的逃亡生活，少康比他的先輩們更加明白「生於憂患，死於安樂」的道理。在他的努力下，夏朝進入了短暫的輝煌時期，史稱「少康中興」。
少康是夏王朝中有作為的一位君王。晚年，少康封庶子無餘於越(浙江紹興)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。在位46年，公元前1916年病死，葬於陽夏。
六五，射雉，一矢亡，終以譽命。
雉者，君子之所得，以為晉身之階也。矢者，君上之所失，以為受命之賜也。收榆失隅，得雉亡矢，不亦嘉遁者乎？
少康中興結束了禍亂夏朝近百年的「羿浞之亂」。其中從寒浞弒相到少康復國，夏道中絕長達40年。而夏主少康能於困厄艱難之際提一旅之師滅賊復國，此固然是少康之功，更肇起於大禹之德。
少康重新取回政權，施恩布德、善於用人，成為第六代夏朝天子，在位期間勤政愛民，專心農業水利，深獲人民擁戴。
數百年後，楚人屈原在《離騷》中這樣寫道：「羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱慾而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕」，羿之享樂、浞之貪狠、澆之暴虐躍然紙上。
上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛于易，凶。
太康失德開啟了夏朝第一段亂世，至第14代君主孔甲繼位後，不能尊奉正統祭祀，反執迷於鬼靈亂神，諸侯們認為夏后氏德衰，紛紛叛之，夏朝第二段亂世由此發端。
至桀(履癸)在位時，各國諸侯已經不來朝賀。夏王室内政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，民不聊生，危機四伏，但夏桀不思進取，變本加厲，驕奢淫逸。
桀在位期間，有人引薦伊尹(公元前1649年～公元前1550年)給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。
離去前，桀自豪地告訴伊尹：「人民跟我的關係，就是太陽和月亮的關係。月亮没有滅亡，太陽會滅亡嗎？」伊尹離去後，將這句話告訴成湯，成湯也將這句話轉告夏民，以試探夏民對桀的態度，没想到夏民竟指著太陽惡毒地咒罵桀：「若太陽什麼時候會滅亡，我這個月亮願意跟你同歸於盡！」
公元前1600年，成湯在景亳誓師，宣告夏桀的罪行，正式興兵伐夏，「鳴條之戰」桀戰敗，被放逐於南巢，不久病死。夏王朝至此退出歷史舞台，前後共歷17君，國祚470年。
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