安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏~~~老芋仔

有人說到蘭嶼，沒踩到羊屎粒，沒遇到活動紅綠燈(羊隻擋道)，不算到過蘭嶼。幸好港社大假日班走讀蘭嶼之行，沒有白來。

黃世仁老師說：山羊是蘭嶼的一大特色，因為蘭嶼的羊都是放養，牠們會三五成群出現在岩石上看海、山坡上吃草、馬路上閒逛、樹蔭下乘涼。

走讀翌日，路遇羊群過道，我們師生停下車禮讓時，老師指著羊群說：蘭嶼的山羊並非野生的，只是達悟族人習慣用放牧的方式飼養，不會有放羊的孩子看管，羊自由自在毫無拘束，毋須照料，而羊隻是透過剪耳做上不同的記號，因此一眼就能分辨出羊是誰家的。

山羊具獨立性、不怕生，且有些野性，野放很容易生存，達悟族人將山羊視為非常崇高的動物，就像台灣本島的布農族敬畏黑熊一樣。蘭嶼山羊是達悟族「財富」的象徵，只有在重要的祭儀才會宰殺，並分享親友。觀光客到蘭嶼，千萬不要有吃羊肉的非分之想。

網路上有位觀察入微的旅行家，對山羊的物語這樣寫道：蘭嶼是山羊的天堂。蘭嶼的山羊，喜歡沉思，一種能讓時間停頓的幸福。在山巔，在海邊，處處可見它們成群發呆的影跡，它們的動作緩慢而優雅，細索緊湊的分分秒秒對它們而言，是沒有意義的。達悟族人的生命曠觀，是山羊生活性格的映現。

不禁想起，鳳山長青學苑《文學欣賞課》陳玉燕老師在課堂上曾經說過：「羊在我國文化中是吉祥的動物，以文字學而言，古人造字時屬於善、義、美的字都是採羊部首，如吉祥的"祥"字，亦少不了一個羊字，尤在傳統裝飾應用更廣。古代羊與祥通用，大吉羊就是大吉祥，即吉利、祥瑞之意」。

傍晚時分，站在民宿三樓陽台，望著前方的青山，低聲哼著：紅紅的太陽下山啦，咿呀嘿，呀嘿；成群的羊兒回家啦，咿呀嘿，呀嘿。小小的羊兒跟着媽，有白有黑也有花，你們可曾吃飽哇。天色已暗啦，星星也亮啦；小小羊兒跟着媽，不要怕，不要怕，我把燈火點着啦。

是夜就寢，夢境中浮現：小羊對媽媽說：「媽媽對我這樣疼愛，我怎樣才能報答媽媽的養育之恩呢？」羊媽媽說：「我什麼也不要你報答，你有這片孝心，媽媽已心滿意足了。」小羊聽後，涕零淚下，為報答母羊的養育之恩，每次吃奶都跪著，感激媽媽的哺乳之恩。

羊是溫馴的動物，猶記得小學課本中有一課《兩隻羊過橋》，結局是溫馨的，如果我們的社會都能學習課文裡的兩隻羊，天下必定太平。