師說:高雄「柴山山海宮」緣起可溯至明鄭時期,當時追隨鄭成功從唐山渡海來台的軍民,由於需冒著葬身魚腹之險,強渡台灣海峽(俗稱黑水溝),在前途未卜之下,莫不冀望航海平安,因此奉請朱府千歲金尊隨行護佑。
先民平安來台後,感戴神恩之餘,決議建廟奉祀,並定名為「柴山山海宮」,取其保佑我生民上山下海能平安無危,大吉大利。惟二戰爆發,居民紛紛他遷,直到戰事結束後再度遷回定居。現在所見之山海宮乃民73年動工重建,78年完工,主祀朱府千歲,配祀池府千歲、溫府千歲、福德正神、註生娘娘。
王爺公俗稱千歲,共有360位、132姓,在台灣有90幾個姓。最早奉祀王爺的宮廟,大部份都在沿海一帶,以高雄、台南、嘉義、雲林等地最為普遍。但是在王爺公的威靈顯赫的事廣為流傳的情況下,信徒已經遍布全台。民間所指五府千歲的王爺就有:蘇、王、梁、秦、蔡;李、吳、池、陳、伍;池、邢、金、何、馬;溫、白、紀、范、雷;朱、岳、韓、金、伍等不同組合。
根據《南鯤鯓代天府沿革》的記載,五府千歲(李、池、吳、朱、范)是隋朝末期人氏,隋煬帝執政時荒縱無道,戰亂四起,百姓生活非常困苦。當時李、池、吳、朱、范五人,乃是結拜為生死之交的異姓兄弟,知道隋煬帝不是他們所欲輔佐的明君,於是變賣家產,賑濟百姓,五兄弟相偕投靠唐高祖,幫助高祖打敗隋煬帝,建立唐朝。
其中朱府千歲(朱叔裕),嘉興人,才學出眾,公正無私,明辨是非,執法森嚴。唐高祖建國時,曾奉命鎮守土門,擊退前來侵犯胡人。武德5年(622年),領兵平定廣州,授封綿州刺史、大理寺卿,官拜吏部天官,何時升化已無資料可查(聖誕8月15日),玉帝敕封為代天巡狩,後人紀念其忠誠,乃以王爺祀之。
後記:五府千歲由大陸來台,經400年來移民的辛勤開發與王爺公的庇護,使原本荒蕪的土地成為後來的蓬萊仙島,祂的神靈,深入人心。奉玉帝旨令,五府千歲擁坐王船,代天巡狩,驅瘟除疫,在祂神威之下,台灣的瘟疫已消失殆盡。