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「大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑開天下古今愁。」這是寺廟描寫彌勒佛的對聯,較為世人周知的是「大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人」。

記得長青學苑陳玉燕老師在講解《百人碑牆》時,曾講到「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清淨方為道,退步原來是向前。」老師把佛偈的作者布袋和尚與彌勒佛的化身說得精采萬分,引人入勝。

老師說:彌勒佛(未來佛)梵文 Maitreya 的音譯。彌勒是姓,譯作慈氏,他的名字是阿逸多,譯作無能勝。根據佛經的說法,他生於南天竺婆羅門家,修成正果後住兜率天內院,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候,成佛度眾生,並被認為是大乘佛教瑜伽行派的開創者。

彌勒佛久遠劫以來,早已成佛,但為拯救眾生的大事因緣,所以二千多年來,更以無數的化身來救渡芸芸眾生。在我國六朝時的梁朝曾化身為善慧大士(俗姓傅名翕,字玄風),五代時的後梁化身為布袋和尚(法名釋契此)。由於契此的形象通常為臉帶笑容,手提布袋,有和氣生財、累積財富的意味,而受民間信仰者視為財神供奉,一般商家如彩券行、餐廳等,也會在店鋪裡供其塑像。

當布袋和尚在浙江奉化岳林寺圓寂前,曾留一偈「彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識。」之後,眾人才知道他原來是彌勒菩薩的化身。下課前,老師希望學員們能領悟《布袋偈》「行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在!」這首偈告訴我們一個哲理:一個人活在世上,只要清心寡慾,就能知足常樂、瀟灑自在。

現今所見彌勒佛像,乃宋朝時岳林寺依布袋和尚的形像塑造了彌勒菩薩像,自此天下佛寺山門也紛紛倣效,以笑口常開、大肚能容之彌勒菩薩像為鎮山之寶。

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