君不見豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史;停車弄故跡，問何處美人芳草，空留斷井斜陽;天崖知已本難逢;最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。
我亦是倦遊司馬，臨邛道上惹來多少閒愁;把酒倚欄杆，嘆當年名士風流，消盡茂林秋雨;從古文章憎命達;再休說長門賣賦，封禪遺書。
這是四川邛崍文君井的一副對聯，句中〝綠綺傳情〞之「綠綺」是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣。梁王劉武慕名請他作賦，相如寫了一篇「如玉賦」相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡，梁王非常高興，就以自己收藏的「綠綺」回贈。
「綠綺」是一張傳世名琴，琴內有銘文曰：「桐梓合精」。即桐木、梓木結合的精華。相如得「綠綺」如獲珍寶。他精湛的琴藝配上「綠綺」絕妙的音色，使「綠綺」琴名噪一時。後來，「綠綺」就成了古琴的別稱。
「琴」是中國歷史上最古老的彈撥樂器之一，現稱古琴或七弦琴。古琴的製作歷史悠久，許多歷史上的名琴都有文字可考，而且有美妙的琴名與神奇的傳說。其中最著名的是齊桓公的「號鍾」、楚莊王的「繞樑」、司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾」，這四張琴被譽為中國古代「四大名琴」。
綠綺傳情的對象是卓文君，卓文君是西漢四川鉅賈卓王孫之女，才貌雙全，喜好音律且善鼓琴。二八年華即嫁給父親同業人之子董家，不幸的是，隔年喪夫，只好回娘家寡居。
一次，司馬相如訪友，卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時，眾人請司馬相如彈操一曲。相如早就耳聞卓王孫的女兒文君才華出眾，精通琴藝，而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起《鳳求凰》，文君聽琴後，理解琴曲含意，遂與司馬相如締結良緣。致司馬相如以琴求偶，被傳為千古佳話。
須知，在禮法深嚴的封建時代，卓文君就憑著司馬相如在她家彈奏的一曲《鳳求凰》，竟不顧封建禮法夤夜私奔住在客舍的司馬相如，其作風不愧為先進女性。綠綺果然是張好琴，世上的每一件東西都是靈體，有生命，有特性，有靈魂。樂器尤其如此，好的琴屬於神來之品，可遇而不可求。
然司馬相如的愛難逃七年之癢，他曾寫給卓文君一封十三字的家書，書曰「一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬」。卓文君看後，難掩悲傷之情，因她知道信中沒有「億」，說明丈夫已對她〝無意〞。
看著石雕畫，站在帷幔後的卓文君似乎在說------------郎啊郎！巴不得下一世你為女來，我為男。她沒有哭哭啼啼，沒有指責、沒有遷怒。她不怨他薄情，只怪自己當初被綠綺琴聲迷惑。之後，司馬相如回心轉意----------
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